在真界天地法则体系下，任何实质性的存在，都可以说是某几类法则的聚合。
包括人之形神，亦是如此，且是最最精妙的聚合结构之一。
正因其精妙，世人才能登上修行之途，世间妖物，修炼到一定程度，往往会化为人形，也是这个缘故。
影鬼的问题，就是出在了法则聚合结构上。
当年余慈为了给影鬼解开束缚，用心炼法火将困锁了影鬼的妖魔头颅炼化，移性换质，成为一类独特的“元灵”。
当时确实是方便了，可心炼法火乃是佛门神通，是出了名的严谨周密，所“炼制”出来的成品，也有这方面的特色。对别人也还罢了，对一个追求斩破所有束缚的剑修而言，可是糟糕透顶。
随着影鬼的修为境界飙升，这份束缚也是越来越大。
当然，影鬼真想斩断，也不是不可以，它有这份能力。
问题在于，它本就只是曲无劫的影子，因意外机缘而化生灵性，剑园中又遭受重创，立身的根基已经毁了。后来渗入心内虚空，跟着余慈厮混，独立性几近于无。
别看它凭着超卓的意识，重登长生之境，但那只算是“空中楼阁”，最多是把崩毁的根基重新梳理，形成一颗还算完整的“种子”。
既然是“种子”，没有合适的土壤和养份，无论如何是不可能生根发芽的。
余慈为它炼制的“容器”，也只是“容器”而已，潜力已经到头了。
因为不想当“盆栽”，影鬼除了转世重生，再没有第二条路可走。
只是，就算转世，里面的学问也是很大的。
不说别的，只看大黑天佛母菩萨折腾出来的这些事儿，就知端倪。
当然，对余慈来说，最重要的是，“英雄所见略同”，类似的情况下，影鬼的思路，十有八九也是大黑天佛母菩萨的想法。
同样不可忽视的，是黄泉夫人记忆中对此的推衍，也可为验证。
为万全计，余慈甚至还问了赵相山：
“你觉得如何？”
赵相山则是刚刚接触到影鬼这一枝隐藏的力量，不免意外，光是调整自己的定位，都要多费不少功夫。或许正因为如此，他回答的时候，就更慎重、也更玄乎：
“禀天君，愚意以为，当事态放大到宏观尺度，往往会变得很简单，因为说来说去，路径就是一种‘必然’。”
余慈明白，赵相山的这种“玄”，其实就是谨慎态度下的确凿认证。
必然么？
确实如此！
所以，大黑天佛母菩萨对她的目的，一直讳莫如深。
如果不是证严和尚继承了血僧屠灵的记忆，长年思索有成；如果不是余慈深入了解了《三际经》的经义，可能至今也摸不着头脑。
可一旦知道，顺藤摸瓜，后续的一切就都顺理成章了。
余慈喃喃念道：
“他年劫去后，三界天通，不设障锁，六道浑一，难分贵贱……三界天通，三界天通！”
对大黑天佛母菩萨来说，巫神的法则体系应该是最讨厌的玩意儿了吧。
所以，对她来说，血狱鬼府也好，九天外域也罢，最好都掺合进来，趁天地大劫暴起，天地法则体系混乱之时，扫荡樊篱，重塑体系。
余慈早就知道大黑天佛母菩萨那边的思路，也知道八景宫非常防备这种威胁，所以不惜用平都玄阳界换了昭轩圣界，将类似的可能都扼杀在萌芽状态。
问题是，知道并不等于“洞悉”。
知道天人九法的概念，和深谙天人九法的运用，那是完全不同的两个概念。
同样的，八景宫的防备，也只是概略而言。
他们堵得了昭轩圣界，堵不了所有的“危险”地段。
拦海山是一处，对应九天外域；天裂谷是一处，对应血狱鬼府。
这是明摆着的，但也未必就是