识摆弄，实是心绪难平之故。
其上各类评语、印文，错落而出，又随他意念扩张、消减，层次变化，甚是分明。
世上少有图册是如此有趣，可这又哪是什么图册，分明就是主宰北地的权柄！
理所当然的，是居于此地的强者应有的待遇。
余慈自认不是太过看重名利之辈，可此时依旧心绪澎湃，不类往日。
情绪就是这样微妙，只因为一个诱因，便兴波起澜，更激身心变化，形成奇特难以自持的波动。
如果是玄门修士，此时就应该收束心神，心如止水，惟精惟一；
若是魔门强者，恰应放开心胸，激昂真意，发出“彼可取而代之”的呼啸。
至于余慈这等精通情绪神通者，则是不紧不失，在心湖中开辟出一方区间，便由浪涛翻覆，心绪驰骋，不浑沌，不穷究，保持着情绪的原生态，又不至于影响心智灵明。
在“度”的把握上，他实已远超当世九成九的人物，也许只有罗刹鬼王这样的神主，又或是魔门某些精通种魔之术的魔君、魔王，才能与他相提并论。
相比之下，苏双鹤那样，动不动就情绪兴波的，简直就是大劫法宗师之耻。
这样的人物，也能与夏夫人抗衡多年，究竟是怎么做到的？
思绪陡然一转，他想到夏夫人目的不明，但一步步章法明晰，显然有计划持续施行；还有清虚道德宗，立足北地，成为千百宗门之魁首，也是从容布置，自具法度。
相比之下，余慈自己只身孤影，便是有些信众，也没有一个行之有效的计划、手段，实是没有长性，与飞魂城、清虚道德宗这样大宗门的差距，实在巨大。
以前余慈不在乎，因为彼此根本不是一个层面上的追求。
可如今直趋洗玉湖，欲重建上清，又怎么可能不与之接触、受其影响，做出应对？
余慈从不是眼观大局，算无遗策的智者，一时间颇有些迷茫之意。
在船头发了会儿呆，余慈示意身后四个美婢携辇车上前，他直接坐了进去。
舒适还在其次，主要是坐在辇车中，罕见清明之状态，很让他喜欢。在里面，思路都比寻常清晰许多。
刚进辇车，后方人声传来，扭头一看，恰是沈婉款款而来。
余慈心情正值转换之际，见状就笑：“来，与我同游此间。”