仅仅是“也还好”而已，郁兮忽然想到了恭亲王的话，他甚至不曾察觉出这座宫城的美，从两个人口中听到类似的形容，她一度怀疑是自己的审美出了差错，后来在这座宫城里住的久了才发现，便是居在琼楼玉宇中，人的一生还是会有缺憾，会有不如意，美到极致的事物也经不起人心的长久消磨。
随后聊到了怡亲王的鸽子，怡亲王说这是他的头等爱好，“秋天斗蛐蛐儿，冬天养蝈蝈儿，而养鸽子飞放，是不受节令限制的。”
他把白鸽引到左手上，笑道，“养鸽子有个辨别公母很简单的法子，“左手持鸽，右手以拇食两指轻捏其头之下，颈之上，以观其睫开合之状，雄者眼必凝视，甚有神，睫之开合至速。雌者眼颇媚，若盈盈然，睫之开合驰而缓。”
郁兮听了称奇，“当真通过眼神就能辨别公母吗？照七爷您说的，雌鸟好像还会抛媚眼似的。”
“是真的，”怡亲王诚挚的点头，“当然也可以通过摸扪裆眼来分辨公母，不过养鸽子的行家，一般都采用“观其神”的方法。鸽子们也是有感情的，谁愿意总被人摸□□呢是不是？”
说着他把鸽子递给她，“你不妨试试，瞧瞧我这只鸽子是公是母？”
郁兮很好奇，想要尝试一下，便伸出了左手，鸽爪跳到了她的手指上，她依照怡亲王讲的方法，用右手的拇指和食指轻轻捏住了鸽子的脖子，它偏过小脑袋，眼睛眨得缓慢，带有几分妩媚和娇娆。
她的眼睫弯了起来，仰脸看向他，“七爷的这只鸽子应该是母的。”
“厉害，”他轻笑着比了个大拇哥，“我朝出名的养鸽人张万钟先生所著的《鸽经》上讲到母鸽时说，“态有美女摇肩，王孙举袖，昔水仙凌波于洛浦，潘妃移步于金莲，千载之下，犹想其风神。如闲庭芳砌，钩帘独坐，玩其妩媚，不减丽人”。”
郁兮把鸽子还给他，笑道：“看来这位张先生当真爱鸽爱到了极致，在他的眼里，母鸽们钧是名姝佳丽了。”
怡亲王道，““相其貌，观其神”并非可辨明所有的雌雄，其实也存在差错和失误，有的雄鸽也会冲人抛媚眼。”
郁兮听了，笑语玲玲，“那便是它本身太过貌美，不然怎么会有“何郎傅粉”的典故，身为万物之灵的人，男人中也有“美姿仪而色白”，面色像搽了脂粉一样的如花美人，人是这样的，更何况鸽子呢。”
“确实，”怡亲王笑着赞同，“也许就像《登徒子好色赋》中宋玉对自身的感慨：“体貌娴丽，所受於天也。”这些貌美的雄鸽实属天生丽质难自弃了。”
作者有话要说：养鸽子的方法学习于下列三本书：
《都门豢鸽记》
《鸽经》
《京华往忆》
第27章 唐杨
栏杆上的鸽子左顾右盼, 十分娇俏可爱, 郁兮忍不住频频拿手抚它的翅膀, “七爷，养鸽子一定有很大的学问吧？”
怡亲王沧桑叹气, “这话说对了, 养鸽子不亚于宅门妇人养孩珠子那样费心费力, 单说这鸟生下来, “喷雏儿”这道步骤, 就极其耗费功夫。”
郁兮疑问道：“什么是喷雏儿？”
怡亲王一笑，“育雏之鸽将嗉中食物口对口, 喙衔喙，反刍给雏崽，称之为“喷”, 也就是“喂”的意思，不过有时候育雏的鸽子喷喂不得法, 喂不好幼崽，这时候必须得以人代鸽，喷喂雏崽。”
郁兮撑大了眼睛, “以人代鸽？是怎么个代法？就像母鸟喂幼鸟那样嘴对嘴么？”
怡亲王点头，“出卵不足二十日的鸟雏, 只能喷浆，不能喂食，浆就是用小米煮烂泡制成的糊，然后喂鸟之人漱口干净, 把糊含于口中，以嘴角衔雏喙，运舌尖推舐，使浆水输入幼鸟的嗉囊。等到出卵超过二十日，幼鸟身上长出毛锥，便可用手尝试喂养他们。”
为了养