一群女眷在外面做传播，去山米那新开的社区店里坐坐。
简贞在想唐弘力，不爱社交的她，偏爱安静。曾经一度怀疑自己的她，凭借着“缺斤少两”的幸福和“无与伦比”的奔突，终于走到了唐弘力的面前。
她拎着一个水袋，水袋里装着2条小金鱼，游动的速度好快，甩甩尾巴都在说爱你。他们都是极其需要安全感的。子佩问简贞，“你怎么做到在那些幸福面前委身，而又不委屈自己的。”
哲学命题。
“人们说，是你的就是你的，不然强求不来。”“然后呢？”“但是我说，显然不是。只是彼此不够理解。虽然生活在一起，却没有什么共同话题。而相逢了之后却又禁不住的共同需要，可是又被别的需求所共同隔离。”
乐语咯咯的笑，她不喜欢复杂，她在给绿萝浇水、帮忙货架上新。最幸福的莫过于乐语，沐浴在幸福的河流里好像脱轨的列车，离开社会，远离尘嚣。蜜恋也许说的就是这样，人生还真的只能有一次蜜恋，甜蜜和欢快，就像是号角吹入了耳朵，悠长、渺远。乐语每天早晨去给华夫买烧卖，刷牙和洗脸，然后开始投入生活。因为爱情，变得着眼现实，搭建一个温暖的家。和实在又笨拙的人在一起，余生都变了。
乐语说，“我也从没有这样的感觉。”
“也许是我对人沟通的方式就是这样把，淡淡的，淡淡的。也不敢奢求什么礼物。”张子佩忍不住戏谑的问，“你不怕遇到人们在这里有了亲情，在其他地方寻找欢愉，还美其名曰爱情吗。”
这是一个城市病把，谁会这么想呢，只是给自己找麻烦。乐语说，“韩国一对夫妇就是这样的，他们伦理上冲突了十年，后来十年就安静了，还真的是这样的。”
简贞腼腆的笑，所有的问候哪能作数。她说，“也是这样近在眼前，也是远在天边。过了半年就有了那幅画，再后来又有了那个故事——”
“对的，有责任感和有爱情的人，生活方式就截然不同，有目标，有态度。”
“甲的砒霜，乙的蜜糖。”
张子佩又说，“看看简贞，为什么桃花满满，还不是丈夫的缘故。因为简贞的不理解，在她的心里，会有情绪让她离开他。同时，她又是极其虔诚和诚实的女子。看看唐先生，其实他看到的永远是表象，看不到简贞的承诺，看到的是简贞的软弱，或者并不注重，这些原因都导致了他，并不会承诺。所以，最好的方式也许是从不轻易下结论，在工作中下结论是好事，在相处中下结论就不是什么好事了，难道不是吗？”
她稍微的发表言论，只是那天喝了一些牛奶，精神倍增。说的是简贞的事情，谈的还是自己的观点。
那天天气无比晴朗，三五好友，不去购物，不去运动，而是转战空调下吹吹风。就是日子越过越好，而不是时时刻刻刚刚好，如有不合。有一个故事说，一只猫咪有9条命，脱去尾巴可以救一个人，救了9次，后来它快不能活了，因为被救过的人视其为恩人，就挽救了它的命。
这样的务实主义更加达观和豁达。
看得见的，看不见的。
简贞却是大相径庭。她遇到了一个人，起床穿着睡衣，拖着裙摆，坐在床围栏上，听不远处传来列车奔突的声音，然后含情脉脉的望着唐弘力。简贞说，“舅舅他们搬来，照顾我和大象。我们现在挺好的。”一直强调她挺好的，其实还真的……她去买了木质家居，还去教堂给他祷告了一下，显然他也并不需要。她带着大象去社区办身份证，又去超市给他置办家用。她从不奢求，却隐隐约约的变得从属，这样的女性好吗？看看习文从来不这样，鳗先生上交财产、各种文件和资产，再看看自己，不过早已褪去波西米亚外套，沦为了家庭主妇。
她说，“你看到的都是表象……”
在社区门口，她早早的爱，迟迟的等他，