时候的一些东西, 都一起送过来了。
这倒不是宫人们如此粗心大意, 这都搞不清楚，实在不堪用。而是因为这些东西太私人了，刘舜根本不让其他人碰，过去整理、收拣都是他自己来的。这一次也是一样, 刘舜没有吩咐，他们也不敢动, 就把几只箱子都拿了来。想着那些用不着的，最多就是原路送回王宫就是，好过碰了不该碰的、反而惹祸吧！
刘舜没有对他们这一手‘小聪明’说什么，只是一个一个地开了箱子，整理这些东西。
当初刘乘那样年轻便辞世了, 连个后人也没有, 清河国也因此除国了。一部分东西肯定是归朝廷收走了, 但一些私人的东西是按照刘乘的临终安排, 分送到了不同的人手里的。
刘舜这里就有一份儿, 而且他手上的东西原比同样一母同胞的兄长刘寄要多得多（另一个兄长刘越和刘乘差不多时候也薨了）…刘越、刘寄两个兄长早早地离开了长安, 去了封国，说起来是一母同胞，实际上的感情和其他同父异母的兄弟也没有什么两样。
而这许多东西里，除了一部分确实是给刘舜的，如财物，如自己一些衣物（可以留作念想）、一些个人用品等等，其实有一部分本不是留给刘舜的也送到了刘舜这里。因为如果不送到刘舜这里的话，似乎也没有地方可去了。
刘舜翻出一只匣子，里面装的是一只白色琼琚。汉代人爱玉、珍玉，其中尤以上等羊脂玉为极品，甚至规定不到那个地位的人不许使用（虽然这个规定常常在钱财和权势面前形同虚设）。
这只白色琼琚品相完美，只是因为长期放置、无人佩戴，而显得有些干涩，略微佩戴一些日子就会重新焕发出光彩来。
翻过琼琚背面，上面小小地刻着‘投之以木瓜，报之以琼琚’几个字…这就是一件只能送到刘舜这里，无别处可去的物件。
‘投之以木瓜，报之以琼琚’源自《诗经》中《木瓜》一篇，是上古时男女情投意合定情场景，这也是不能送到它本该去的地方的原因——这明摆着是用来定情的东西，而这是刘乘想要送给陈嫣的。
虽然那个时候陈嫣应该已经知道刘乘对她有心了，但有些事情就是这样，你知、我知，还是得故作不知。
当时刘乘留给陈嫣的东西包括了他所有的书籍，另外就是金银财货，按照他的遗言，这是‘为吾女弟添妆’…都是一些看不出‘暧昧’性质的东西。
但刘乘的遗物里还有这样一批，包括一些意味情深的礼物，都是青年男女之间爱相送的，他准备了最好的，然而到头来却连一件都没有送出去。
还有一些书信，陈嫣保留了自己和刘乘往来的书信，刘乘又何尝没有保留这些？这些书信被刘乘带入了自己符合诸侯王等级的宽阔陵墓。但有一部分，他自己所写，但永远没有寄出去的，表达了他的爱意的信件，他将其留在了人间。
他终归还是不愿意自己长长久久的爱慕不在人间留下一点儿痕迹…就是留在人间也无几人知道。
另外还有一些挺私人的东西，也不适合送给陈嫣这个‘从女弟’，因为表达出来的暗示意味实在太明显。可实际上，刘乘只想将这些东西交给陈嫣…
收拾来收拾去，刘舜忽然发现这些看着种类繁多的东西，收拾起来也就是一点点，一个小箱子就能装下…原来一个人的爱情收拾收拾，最终留在人间能够证明其存在过的也就这么少得可怜的一点儿零零碎碎。
收拾旧物佷容易让人回忆起往昔，刘舜也不例外。摆弄着其中一些小玩意儿，他忽然想起刘乘临终去世之前两人最后一次见面，那是刘舜朝觐完毕，离开长安返回封国的时候，特意绕了一点儿远路来了一趟他这里。
兄弟二人也有一些时间没见了，他自然好好招待了刘乘。
那一次他听刘乘说，他想要向大长公主和堂邑侯提亲。
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