回中的记录，用的也是正常的阴文，而秦广王也只能查看一些被隐去的东西，比如真灵印记和某些禁忌的记载。
但秦广王手中的这一册生死簿，亦并非原本的先天灵宝，原本的幽冥重宝，秦广王胆子再大也不敢随意带出来，这是一本禁忌的分册，用的是冥文，记载的乃是轮回之中某些不属于生灵，也不属于魂魄的存在。
这些东西，甚至不能说是众生，轮回管理的是众生，是生灵，是死灵。有灵之物，皆入轮回。
轮回不能管理的是顽石，是物质，是死物。
但某些东西，介于两者之间，它们不是寻常意义的生灵和死灵，也没有寻常意义的灵性，而是一种魔性，邪性，某种非生非死的特性，这种存在在轮回为开辟之前就有了。后土娘娘觉得它们既然无法入轮回，又呈现反生灵的特征，只能把它们封印到幽都的黑暗中。
成为地府镇压的对象！
而冥河对这些邪祟很有兴趣，不但深入研究了它们的存在形态，甚至还加以改造。
聻就属于某种邪物……所谓邪物，就是难以被轮回界定的那些存在，非生非死，并非有灵之物，又并非死物。生命形态，完全超越了生命本身能容纳的概念……正如悟空所说，最早一批邪祟没那么可怕，之手偶然诞生出来的古怪，扭曲，违背生命本质的存在。
直到冥河对其感兴趣……加以种种完全扭曲和违背生命的改造，冥河自称是扩展生命的概念的造化，而其他大神通者认为是丧心病狂的扭曲生命的种种禁忌实验之后，它们才变得那么恐怖的。
所以自然诞生的叫邪祟，冥河创造的叫邪魔！
天帝赐下生死薄的时候，在管理阴魂的阴薄和管理阳寿的阳薄之间，另外立了一套邪薄，用那些已经接近神的邪物的语言和文字，记载了它们的命数。
秦广王拿的就是邪簿……念出上面记载的关于那些邪物种种的文字，就能驱使它们。
随着秦广王的声音越来越古怪扭曲，那无数地府鬼神都开始恐惧和战栗起来，许多鬼魂惨叫着，极尽恐惧，许多阴神开始恳求秦广王：“陛下不要再念了！”
“我们一起上去打死那厮就好了！陛下千万不可再念了！”
“陛下……再念我就要打死你了！”
“秦广王你要造反吗？”
秦广王充耳不闻，许多阴神开始按耐不住心中的恐惧，朝着秦广王杀去，这时候秦广王身边出现了另外一位帝袍鬼神，只是用眼神一扫，就令那些造反的鬼神不敢上前……这是掌管地狱的楚江王……“犯上作乱！罪该万死！”
楚江王直接将那些鬼神打入地狱……
沃焦石底，地藏殿中地藏王菩萨不忍叹息，为秦广王召唤邪祟之举而不忍卒睹。
元育所立金桥之下，风地水火突然退去，幽都的无边黑暗突然侵袭而来，那金桥散发着光明，镇压桥下的黑暗，但这一次无所不利的金桥出问题了！黑暗在金光的照耀之下非但没有散去，反而沸水一样的翻腾起来。
黑暗中传来和秦广王之前所念相同的语言，只是更加的扭曲和违背生灵存在本质……这是一种完全和生命相反的，与灵性相反的古怪特性，或可被称为邪性。
一尘不染的金桥在黑暗的清晰下逐渐暗淡，终于黑暗蔓延到了金桥下，虽然扎眼就被金桥散发的金光所震退，但重新显露的金桥桥底的基石上，出现了一个黑色的手印……
元育面无表情的注视着桥下的黑暗，他似乎在和黑暗中的什么东西在对视。
但理智让众人知道这不可能，因为任何神光，任何法眼都无法看破幽都的黑暗……
元育金桥，乃是太极存在之基的象征，黑暗能侵袭金桥，岂不是就说明那种无名的黑暗邪物，能够侵袭，扭曲太极存在之基？说明这些邪物，能够扭曲洪荒，将整个宇宙都化为适合它们生存的世界？