侯君集和苏毗末罗这样的谈话，在各处都有进行。
直到几天之后，阿史那大奈召集各部贵族们聚集在了一起，开了一场类似于草原盟会的大会。
之前做好了铺垫，还处于野蛮状态的高原人没有再恶语相向，甚至是来上几场肉搏，见点血什么的。
大会在友好的氛围内进行，众人各抒己见，看上去很民主，也很自由的样子，实际上在开会之前，各种利益交换便已结束。
雅隆人作为战败者，他们的实力已不足以和苏毗，香雄相提并论，连番大战之下，雅隆各部青壮损失殆尽，他们说的话没人再会仔细倾听。
所以他们吃亏也是必然的。
最终的决定是，黑牦牛部放弃了他们原来生活的地方，将那里交给了香雄人，而他们的部落将去到穷结河谷地区生活。
香雄人和苏毗人则将划界而治，恢复到了当年雅隆人并未崛起时的样子。
看上去香雄人得利最多，可实际上，苏毗人借着此次吐蕃内乱，夺回了很多土地，而没有了雅隆人的牵制，他们将会很快把势力范围扩展到东边的山地丘陵地带。
那里生活这很多高原土著部族，即便是雅隆人建立吐蕃那些年，这些部族也只是与吐蕃有所交往而已，反而他们与高山另一边的孟族联系的多一些。
等苏毗人腾出手来，首先就要向那曲河以及吉曲河下游扩展，所以说山南今后的局面很难说会到哪一步。
大家也是各有算盘，即使是挣扎求存的黑牦牛各部，也不是没有一点机会，而且他们现在更加明白谁的大腿最粗壮，要想避免今后被香型和苏毗吞并的命运，他们别无选择。
甚至于黑牦牛部的部首请求唐军能留下一些人马在穷结，他怕唐军一走，苏毗人就跟他们翻脸，那些阿修罗的子孙最不讲信用了。
阿史那大奈还真琢磨了一下，可想想估计谁也不愿意留在这种鬼地方，而且都是有功之人，他也不愿意薄待自己的部下。
再有就是大军当中吐谷浑人，羌人，突厥人居多，肯定不能把他们留在山南。
剩下的是从凉州起兵的时候，他带出来的唐军有两千人，都是左翊卫府的军兵。
一路上非战斗减员二百余人，加上几次战事又折损了一百多个。
这一千多人若再留下一些在山南，回去他怎么跟张伦交代？兵卒不是卫府私兵，可你要把卫府大将军们不当回事，以后还想不想领兵了？
尤其是那还是张伦张大将军，在诸位大将军中排名仅在尉迟恭，步群之下，前面那两人都是云内老人，与皇帝亲近无比。
张伦则不同，军功不见得有那些人多，可却是帅才无疑，阿史那大奈在千牛备身府任职，对此可是知之甚详。
所以他拒绝了黑牦牛部的提请，打算之后上报给朝廷，让朝廷来决定此事。
…………
大会很成功，还由唐军作保，正儿盲，仅此而已。
除了洛阳书院，当世最能表现一个城池繁荣程度的还要属青楼楚馆所在的坊间。
没办法，从古至今男人就是这个德性，食色性也嘛，在这里食色俱全，自然也就是各个城池当中最为繁华之处，和后来的步行街差不多。
像是褚遂良回京述职，就先去彩玉坊走了一遭，吃喝玩乐都在其次，看的就是长安这些年的变化有多大，是不是比以前强出很多。
那里能看出很多东西，比如说朝廷的治理能力，人们观念的开放程度等等等等。
而自从皇帝驾临洛阳以来，洛阳的烟花之地就变得热闹了起来，就是时日还短，比不上长安的彩玉坊那么繁华而已……
…………
黄道桥上，李破驻足而立。
黄道桥是洛阳皇宫南侧，修在洛水之上的五座桥梁之一，就在皇城的正门则天门外，在这里洛水分成了三岔，上面修了三座桥。