众所周知，得罪谁都不能得罪大夫，更何况自己就在这大夫门下看病。
杜常清简单地答了几句，公羊大夫长出了一口气：“看来我近日起的卦很准。”
杜常清有些懵：“什么？”
公羊大夫说：“我最近在学起卦，算出来最近月令不善，走失难见，有浓云蔽日之象，恐怕有不详之物起复。”
杜常清对命理方面完全不懂。
他过去几十年的绝大多数精力都花在修行上了，不然也不会拥有如此高的修为，高到同龄人连攀比的心思都没有。
但是与此同时，因为精力过度集中，还有监护人有意培养，杜常清对其他领域……嗯，知之甚少。
说知之甚少可能有点不太准确，准确的说法是：什么都不知道。
比如“夫妻如何孕育出一个孩童”，再比如“命理学是什么”。
于是杜常清只是继续听公羊大夫说下去，擅自结束两个人之间的对话是非常不礼貌的。
公羊大夫见他愿意听，继续同他掰扯：“昭王的宝藏知道吧？我前些日子知道了一个很了不得的说法，到现在都忘不了。”
杜常清悄悄看了一眼内室，见方才进去的那位医修还在动作，知道查验结果没那么快出来，便也就老老实实听公羊大夫说下去了。
杜常清对“昭王的宝藏”了解不算少，因为有段时间，他一直怀疑自己兄长的真正目的就是昭王的宝藏。
昭王的宝藏到底是什么样的，有很多传说。
有的说它能“转化阴阳五行”，所以可以起死回生，活死人肉白骨。
有的说它能“平定地水火风”，所以可以将沧海变作桑田、旱地变成海泽。
有的说它能“统御万法奥义”，所以能让人立刻平地飞升、得证大道。
还有的说，它能“粉刷诸天时空”、“开辟天地寰宇”、“撕裂鸿蒙混沌”。但是这一类的说法，在杜常清眼里看起来过于胡扯了，连太古纪的修士大能都未必做得到，更不要说一件太古纪流传下来的秘藏法宝了。
但是公羊大夫，显然是信了的。
公羊大夫说：“我那天就在路上走着，没招谁也没惹谁，忽然就看见了一个乞丐。”
“那个乞丐绝对不是本地人，因为本地的乞丐我都认识，逢年过节施粥放饺子的时候都见过。”
“但是那个乞丐和我们三秦镇上的乞丐又不一样……怎么说呢，你一看他就知道，这人不一样，这人不是普通人，一定是经历过大变故，才沦落到这个地步。”
“我这人，”公羊大夫不好意思地笑了笑：“就一个爱好，喜欢听些灵异鬼怪的故事。平日里听得多了，一眼就能看出，谁遇见过这些事。我一眼就能看出，那个乞丐也遇见过灵灵鬼鬼的事情。”
“于是我就请他吃饭，想听他的故事。”
杜常清其实还是挂念着易桢，想要近距离守着她。可是因为易桢一身的血和灰尘，医女帮她换了寝衣，后来又为了方便查验经脉，寝衣也给撩起来了。
他若是名正言顺的夫君，医女肯定让他进去了。
可是公羊大夫是认识杜常清的，也知道他还未成家，绝对不可能让他擅自进去的。
既然不能进去看桢桢，也不能离开医馆，杜常清只好陪公羊大夫继续聊下去，中间还短暂地接几个“这样啊”、“然后呢？”
“那个乞丐给我讲了他的故事。他说，他曾经是北幽的皇帝。”
杜常清不解地看了公羊大夫一眼。
北幽最近几任皇帝的传承都十分简单明了，程序上几乎没有任何错漏。因为不知道怎么回事，即使皇帝通过庞大的后宫，生育了许多皇子，但是这些皇子却总是莫名其妙地夭折，到传位的时候，往往只剩下一个可以继承皇位的皇子。
历史上有九子夺嫡，那也得是有九个儿子才争得起来啊。就一根独