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第505节 台北(四)(1 / 2)

黄玉生少爷是福建三明人。

三明是山区,所以黄家族人,就是一个来自于山沟里的小宗族。

之前伴随着连年天灾,大旱,以及官府日益严苛的盘剥,觉得日子实在过不下去的黄族人,便打起了集体逃荒的主意。

这种集体逃荒在古代是非常常见的。尤其是北方地区,每逢大灾兵乱的年景,就会有大批的汉民集体南迁——西晋,唐末,宋末,明末,太平天国,这五次汉人南下大迁徙,造就了后世南方各地的客家人群体。

而和以往不同的是,这一次集体逃荒,黄家族人有了一个新选择:台南。

福建和台南一海之隔,再加上熊文灿的“改开”态度,所以福建是受穿越众渗透最严重的大明省份。

黄家族人这一次迁徙,过程很简单:只需要去沿海的任意一个城市,找到曹大帅在各处闹市开办的“劳工招募点”,和办事员咨询好条件,就可以举族出发了。

难民们出发后,只要拿着这边开出来的凭证,就可以在沿途任何一个县城找到专门的接待点,吃喝住宿全部有人报销。

于是黄家族人就这么来到了台南,轻松得根本不像一次逃荒,时间就在去年初。

这之后大伙受到的待遇,也相当令人满意。所有人不但住上了漂亮的木头公寓,还有能大口吃饱饭的食堂。

当然,这一切的前提是给曹大帅扛活还账。

然而黄玉生一家却遭到了区别对待。在到达台南半个月后的某天清晨,他们一家四口又被单独挑选出来,勒令打包细软,二话不说被送上了去台北的船只,连和族人告别的机会都没有给。

一家人担惊受怕地到了台北后,起初是惶恐不安的。尤其是黄父,他非常笃定地判断道:自家要被姓曹的翻脸吃干抹净了......毕竟穷庙也有富方丈,黄家作为族长,当初细软里还是带了不少银子的。

虽说这些银子之前都被强制换成了钞票,但是钞票现在已经深入人心了,谁都知道这玩意在台南就和银子是等值的。

事实证明,黄父想多了。台北虽说环境恶劣一点,但是社会风貌和台南并没有什么不同,依旧处于高速发展时期,也没有官府来勒索他家的银子。

真正的原因,不久后黄父就知道了:原来这里是宗族要人流放地!

得知住在简易房的邻居们都是同样遭遇后,黄父终于找到了真正原因。然而这时候再说什么都已经晚了,台北的信息是单方面流入的,外人根本不知道这里一丝半点的情况。

就这样,被打回原形,失去了往日可以依仗的族人后,习惯了权利加身的黄父承受不住心理落差,很快就病死了。

不过俗话说得好:一龙生九子。

黄玉生这个理论上的少族长,天生却是一副乐观性子,和他那个极其看重权柄的老爹可不一样。

在玉生看来,既然大伙都已经抹下脸投奔曹大帅了,那么生死自然都操与人手,何况是被分散安置?

再说了,就他们在台南见识到的局面,自家的族人们想必现在也生活得不错,就不要瞎操那个心了,还是各家顾个人吧。

于是,在当族长的老父死掉后,正式当家的玉生少爷就及时拿出了积蓄,买下了磺港镇新修的一座临街二层小楼。

这个时候磺港镇由于新开发,环境恶劣,所以观望的人很多,愿意花老本置办产业的人并不多。

于是黄玉生就捡到便宜了:一栋新的砖混结构的小楼,只花掉了他家中一半的积蓄。

有了产业后,家人居住在二楼,顺带出租了两间房,又在一楼开了杂货店,就这样黄玉生安置好了母亲和小妹。

而他本人,则报名去了眼下在磺港镇如日中天的二建公司当了财务监理/监工。

黄玉生的这两个选择,无形中恰恰符合了当前发展的“潮流”。

首先,随着大批资

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