身着苍蓝云锦长袍的文士，名为张世谦，他性格沉稳持重，正阖目歇息，弟子们皆是教养极好，不发一言。
心宗为首的则是一位飞扬少年，衣领敞开，露出白皙雪腻的胸膛。他正在剥松子喂灵宠，看上去甚是散漫，弟子们或是走神，或是叫茶吃酒，颇有些随心所欲的意味。
谢景行不动声色地扫过，心宗、理宗有沈、风二人压着，不至与主宗为难，但光是墨法兵三家，便是极难对付。
上宗门的席位只有五个，若是儒宗起复，理宗、心宗二家自然会帮衬主宗。墨法兵三家实力相差不远，排位时常变动，谁也不想让儒宗挤占自己的位置，肯定会在大比之中全力挤兑，不让儒门有一线出头机会。
但是这间客栈之中，最值得注意的并非这五家上宗门。
谢景行心中有所感，蓦地抬头，只见二楼的栏杆处，有一身着玄色道袍，披散墨发的男人，正在居高临下地俯视着他。
他容貌极是清正俊美，宽肩窄腰，身形颀长，透出天命的风流，仅是负手而立，那令人折服的狂浪之气便扑面而来。
他拎着酒盏，似醒似醉，仿佛在一枕黄粱中迷失，一双颠倒世间的眼却比任何人都清醒，也比任何人都疯狂。
而当他望向谢景行时，却见他的神情与千年之前的圣人逐渐重合，清傲高远如仙神，恍如隔世。
他凭栏时，漆眸无悲无喜，如同帝王登临，如永夜中的孤冷明月。当他自长阶而下时，却是疯癫，又如一场汹涌的逆浪。
他笑了，低沉、嘶哑，透着举世无双的狂妄，高歌道：“凤兮凤兮，何德之衰！”
他的声音响彻层楼，在场众人被其气势影响，道心震慑，四下皆寂。
有这天地森罗皆为之战栗的气场，这莫名其妙的疯道士，绝对不简单！
理宗儒士张世谦稳住心神，沉吟一番，低声道：“出自《论语·微子》，楚狂接舆，歌而过孔子……”
他说到此突然一顿，这首歌当初是为劝说孔圣避世，莫要涉入这浑浊乱世。
这道士此时高歌楚狂，那凤鸟又会是谁呢？
张世谦眼睁睁地看着那道士擦过了他的身侧，路过心、墨、法、兵四家天之骄子，皆是未曾施舍一眼。
然后，他径直向着大堂之中负手而立的白衣青年走去。
四下大哗。
谢景行抬起眼，一双漆黑又冷寂的眸子，映照着他的恣意神色，耳畔回荡着他的狂妄高歌，却是笑了。
胆敢把籍籍无名的他与圣人作比，又讥笑他“何德之衰”，普天之下，除却他那逆徒殷无极，不作他人想。
谢景行偏头，没有发觉自己的唇边笑意正在加深，道：“怎么，想警告我‘今之从政者殆而’吗？”
玄袍男人抬手，扔过去一小坛黄粱酒，慢条斯理道：“你会听吗？”
谢景行如有默契地接过，继而摇头，道：“当然不会。”
那高唱楚狂之歌的男人似乎预料到了这个答案，嗤笑一声，道：“明知不可以而为之，愚蠢至极。”
谢景行的眸如幽潭，平静道：“凤鸟将至，洛书河图，天下抵定。”
男人一顿，然后挑起了眉，语气带笑，道：“好高的志向。”
圣人谢衍一生积极入世，年轻时行走天下，广济苍生，收集上古散落的孤本著作，将上古时代没落的儒道系统地归纳整理，以此为基创造功法，让其成为当世显学。
而后，谢衍于微茫山尊孔孟为先圣，创立儒宗，成为天下读书人无法逾越的丰碑。
当年山海跋涉，从零开始都过来了，如今儒宗根底还在，道统仍存，三相又将其发展出理与心两个分支，若要复兴整合，总不会比之前难。
而帝尊警告的“今之从政者殆而”，谢景行已然有心理准备。
现在的仙门第一人、道祖大弟子、长清宗宗主宋澜，从前便看