于是，再次被叫出来的李方明便问了在场诸臣两个问题，一，有无必要与吐谷浑讲仁义礼智信，若将吐谷浑比作野兽的话，那么试问在座各位，回去跟家中的牲畜讲道理么？！若与家畜都讲不通道理，如何肯定对野兽便可以。若是哪位义士有信心，还请陛下寻只野狼来，咱们现场观摩一番嘛，若当真成功了，那当真是千年难遇之大才，此等能人，实应代表我大唐去教化四方戎狄，届时我大唐不费一兵一卒，便能四境安稳，真乃荡绝古今之大功绩也！诸位可有自荐啊？！
谁TM的不要命了才会自荐，跟王大人是一个政治主张的人，此时此刻没一个不在心里骂娘的。
李世民也是坏坏的配合着李方明的问话，垂询般的等了等，视线在那几个以往总拿王某人那套说辞来烦他的大臣们的身上重点划过。
但真到了叫号的时候，这帮人反倒是萎了，李世民有些失望，示意李方明继续往下说。
李方明的二是，我大唐战死伤残之将士，其家人与今后之生活可有什么保障安抚之策。
这个自然是有的，李方明却表示，我大唐有这项仁策，是我大唐爱民如子，但这场战争却是吐谷浑先挑起来的，所谓先撩者贱，理应由吐谷浑对我大唐军民做出补偿。
所以这是赏赐不给，还要赔偿的意思么？！这得理不饶人、除非好处拿到手的作风……怎地凭的眼熟呢？！众人的视线不由得投向了程咬金，卫国公不是弄错了吧，这小子怕不是该姓程吧。
还有，先撩者贱这个词又是从哪里冒出来的，虽然含义鲜明，用在这里也合适，但未免粗鄙了些吧。
总之，李方明的意思就是，释放俘虏也可以，但必须交赎金，而且放回去的俘虏，必须不能再有作战能力，若是吐谷浑不缴纳赎金，那就让这些人去给大唐的建设添砖加瓦，总之就是不能用大唐百姓种出来的粮食白养着这些人。
经此，李方明算是一战成名，同时，也将武将阵营的好感度给拉得稳稳的，当然，自然也是结下了一个姓王的仇敌的。
下朝后，同僚们谁不羡慕李靖认回了个出息的孙孙，就连一些被李方明给堵得哑口无言的官员们，心里对李靖也是不无羡慕的。
敢出手，脑袋机敏还口齿灵活，除了第一次上朝就锋芒毕露这一点，难免有些木秀于林了，但他的优秀也是毋庸置疑的，这样的麒麟儿，谁家不想要啊！
虽然书中李方明的主张，在学子们当中，引发了许多的争议，但在内心深处，他们还是很羡慕李方明这样的勇气、才能和人生的。
李方明目前的格局是，文官那套他懂，武官那边他也吃得开。这么一个大有作为的局面，搁谁谁不爽啊！看书时带入了李方明视角的读者们，自然是没逃过这一波该死的畅快的。
虽然不是所有人都同意李方明的观点，但在文章中，李方明能够自圆其说，道理情怀都不差，选择的背景还是武风盛行的贞观时期，他的机敏以及他所获得的赏识还是能够说服大部分思维比较辩证的读者的。
第298章
而《寒门贵子》这种话本类型的出现, 和其内容的感染力，也是激发了许多人的创作欲望，在这本书最早的发源地京城, 市面上甚至都已经有了专门讲科举一类的话本子，不过能这么快就写出这些话本的人，多也是一些早先就在干这个的。
当前的社会环境下, 靠写话本子为生的，多是一些落第的秀才或童生, 所以虽然故事脉络掌握的还不错，甚至有些地方写的比之林仙仙也不差什么, 但科举考试这一节的代入感, 他们就要差上许多了, 要么春秋笔法的一略而过，要么题目答案都弄得不够水平，叫一些懂行的书生们看了, 难免会有一种，就这也能做案首，你怕不是在逗我的荒谬感。
虽然被《寒门贵子》给打开了新世界的读者们, 在看完了《寒门贵子》