读这种道藏经书上面。
随后，徐子凡再次离去，来到了华山仙峪关卡这里，林平之在此地负责镇守。
来到了这里后，徐子凡对林平之剑法基础同样进行了考校，最后将五岳剑法齐齐传授给了他，同样的道理，他希望林平之基础扎扎实实，未来可以成为威震天下的高手。
这次考校，林平之没有让他失望，或许是其年龄相对曲非烟和刘菁二人来说较大，更加明白事理，过了爱贪玩的年纪，也或许是其天资较强，林平之武功进境比之刘菁和曲非烟强出了不少，此时竟然已经达到了二流巅峰之境。
“平之，等你易筋经修习到一流境界，五岳剑法练到融会贯通，我传你一套剑法，助你报得血仇。”
徐子凡临走之时开口道。
闻听此言，林平之顿时热泪盈眶，他知道自己报仇有望，随后向徐子凡深深行了一礼。
徐子凡在此驻足不久之后，很快又再次离去。
这次，他前往了泰山，那里有五岳剑派中的泰山派，其内有一门武学秘技，他已惦记很久。
这桩秘技，代表了泰山派武学的最高成就，是其立派祖师东灵道长所传。
当初在华山玉女峰思过崖洞窟中的石壁之上，徐子凡将泰山派剑法一一学了个遍。
但是，其中有一式武学却令他非常重视，那石壁之上所刻武学只有其形，而无其意。
这令徐子凡非常重视的一式武学，名为:“岱宗如何”。
以往使用者但凡使用，需得右手持剑斜指地面，左手五指屈指而数，从一数到五，握而成拳，再将拇指伸出，次而食指，终至五指全展，跟着又屈拇指，再屈食指，再屈中指，依次而为。
这种行为，看起来非常怪异，令人摸不着头脑，但是这一招却是泰山派剑法中最高深的绝艺，其要旨不在右手剑招，而在左手屈指算数。
使用这招者，左手不停屈指，看起来怪异，但是其实是在计算，算的是敌人所处方位、武功门派、身形长短、兵刃大小，以及日光所照高低等等。
其中的计算极为繁复，常人不可理解，不可测度，使用此招者一经算准，挺剑击出，无不中的。
传说中这招「岱宗如何」使起来太过艰难，似乎不切实用，实则威力无涛。
这一招泰山派剑法中最高深的绝艺，通过左手的算数，精密分析各种要素后，挺剑击出，无不中的，此时的泰山派已无人能练成此招。
徐子凡通过原著了解到，华山前辈玉音子，其师傅对于这一招“岱宗如何”也只是略懂皮毛。
因为这一招武学中涉及到的东西太过深奥，常人不可理解，要将这一招练到精绝，那是千难万难，非常人可为。
在原著中，玉音子只是听到了这剑法的内容，就自知练不成，理解不了其中精义，而在其与岳灵珊比试之时，岳灵珊只不过是摆了摆“岱宗如何”的架子，就让他手足无措，心中吓破了胆。
由此可见这一招，在了解的人看来，那是非常恐怖的，别人只是摆了个造型，就能吓住其人。
而徐子凡今日来此，就是想看看这一招的真伪，是否有传说中的那么厉害。
如果真是传说中的这样，但凡算准，挺剑出击，无有不中，在徐子凡看来，这就是杀人不用第二招。
剑法到了这种地步，已是超凡入圣，只凭这一式武学，就不在绝世剑法独孤九剑之下，甚至二者非常相似，要旨也是非常相近。
都是料敌机先，不过“独孤九剑”是找出破绽，以快打快。而“岱宗如何”却是将你所有的东西都算清楚了，一剑毙敌。
所以，如果“岱宗如何”和“独孤九剑”打起来，就看用剑的人，是先算清楚了进攻的门路，还是出剑够快，逼的对手不能出招了。
徐子凡对于这一式武学，抱着好奇，寄予厚望，他希望这一式“岱宗如何”能