剑术形成“斗剑”和“舞剑”两类，在战国时期斗剑之风很盛，《管子》中所载：“吴王好剑客，百姓我剑瘢。”
《庄子·说剑》也有赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前。
斗剑的方法，早在战国时期就已有了很好的总结，最著名的便是一位名为越女的的武术家论剑：“凡乎战之道，内实精神，外示安仪，见之如好妇，夺之似猛虎，布形候气，与神俱往，纵横逆顺，直复不闻。”而在《吴越春秋·卷九》中论述阐明了剑技中的虚实、先后、强弱、形神等，还述及速度、路线、呼吸等具体方法。
舞剑则是个单练形式为主的剑术运动，周秦时代已有记载。
《孔子家语》中有写道：“子路戎服见孔子，仗剑而舞。”常于大型宴会及宫廷表演。特别是御前比剑成为剑客最高殊荣。
所以，在战国时期，剑手出来比剑，助兴格斗，倒是很常见。
此时吴广坐席后排的酒席中站出一位壮年，中等身材，手臂粗大，看来臂力非凡，左手持着宝剑，步出席来，走到正厅宴席中央，向龙天羽拱手施礼道：“小人左穆，请龙将军赐教！”
众人无不露出关注神色，瞧他如何落场比斗，张倩听闻那男子有陈地第一剑手之称，剑术自是非同小可，又不知情郎本领如何，紧张得伸出纤手紧紧握住龙天羽的手臂！
龙天羽单看左穆施礼后站立，便有剑手的风范，看来与夏侯婴应在同一档次，自己出手自是不必大费周章，如此轻率下场岂不有失身份。
正因高手寂寞，与自己相差甚远的剑手比斗，连拔剑的兴趣都欠奉。
夏侯婴自知龙天羽剑术很高，实在左穆两三筹以上，此刻由主公亲自下场于地位不好看，不如自己代为出场，刚要起身。
孰知身旁的张云仗剑而起，温和有礼道：“我家主公剑术卓绝，不会轻易出手，不若由在下代劳如何？”
张云这么一说，众人立即知意，摆明这陈县第一剑客竟未有挑战龙天羽的资格，更不屑出剑。
陈县的贵族豪商早有听闻左穆的名气，都觉得对方未免自吹自擂，小觑了对手。
吴广脸色骤变，这剑手是他付重金聘请的客卿，曾扬言本欲今晚落龙天羽的颜面。
此刻，却当着众人的面前被戏称无资格挑战，不由心中有气，喝道：“也好，既然这位勇士如此效忠主子，有意落场比剑，左穆你便陪他玩几手，切记点到为止，不可伤了贵宾。”
言下之意，吴广料定胜出的必是自己一方，不但故意明捧左穆，更在向众人示威自己在军中的地位，可见其傲慢狂妄。
厅中自陈胜至诸将无不得意，期待两名剑手的决斗。
张云抱剑站到左穆的面首丈许远处，峙立如山，三出一股冷气不知是剑鞘中散出的剑气还是精神意念提升，从而身子散出的气息使空气泛冷。
龙天羽只听张良提过他自幼被在韩地武士行馆练武，剑术、骑射无一不精。
虽然年馑二十出头，竟已是行馆的教头，近年来张良奔走六国旧地，有意说服各国旧主合力抗秦，路途跋涉，又要避过秦兵追杀，行程自是凶险万分，故此张云一年前离开行馆，跟随其义父奔走列国寻访旧主，今朝加入龙军后，尚是首次在众人面前出手。
龙天羽见他平日彬彬儒雅，倒有几分书生儒士之气，此刻瞧他仗剑伫立的气势，便已算得上等剑手的行列。
左穆虎背熊腰，精光闪闪，冷冷地罩住张云，适才被他抢言不逊，小瞧自己，不由心中有气，双手紧握宝剑，嘴角一横道：“张兄请先发招！”
张云亦并不为所动，淡淡道：“左兄不必客气，在下剑龄尚浅，不敢喧宾夺主，请兄台先行出剑！”
“哼哼，若是我先出剑，怕是让人会觉得我欺负客人！”
张云摇头笑道：“谁出剑与否，并不重