夜梦道，生于“战国”末期，他天生聪明伶俐、过目不忘，而资质极好！
夜梦道不但将夜家传神功“造化神决”，修至第六层，达到了“近神人”之境界，更是将“山海藏神录”完全融会贯通。
“山海藏神录”共分三册，分别为“藏(cang)经”，“藏(zang)经”，“神异经”，每本经书又分为上、中、下三卷。
其中藏(zang)经，又名“葬经”，此经虽与藏(cang)经同字，但是含义却是截然不同。
“藏经”里面记载着，有风水堪舆之道，有大陆山川、海域之详细地理，更有星象天文学，还有一些隐藏于山海之间的“神藏”等等，可谓是包罗万象。
而“葬经”记载的是，亘古以来，一些“大神”之葬所，可惜却缺少了下卷。
而“神异经”里记载的则是一些仙神、鬼怪、荒兽、妖兽之描绘等等……
夜梦道可谓是自夜家第一、二、三代先祖之后，最为杰出之人，但当他学有所成，也正是年轻气盛之时，他开始外出游历，想要寻找夜家先祖“念念不忘”之物，而此时天下已经一统，六国已被秦国赢氏灭尽，秦国统一了天下，结束了诸候各统一方的局面，真正实现了统一，而赢政也自称始皇帝。
夜梦道知道秦国一统天下后，定然从各地“搜刮”到不少战利品，于是他抱着一种期待的心理，于是他来到了秦朝国都“咸阳”，面见始皇帝赢政，目的就是想知道这些战利品之中，有没有他所需之物，也就是夜家先祖口中念念不忘之物：“乾坤造化一气鼎”。
当然就算是没有，夜梦道亦不会失望，因为以如今大秦赢家一统天下之大势，亦能帮他找寻。
于是他见到了始皇帝赢政，亮明了自己的身份，并对他讲明了自己的来意。
赢政在确认夜梦道身份后，立刻对他行于“师之礼”，因为祖训有言，见到夜家之人，无论男女老幼，皆须以“师礼”奉之，更何况他赢家能有今天，甚至一统天下，这其中也离不开夜家之助。
对于夜梦道之要求，赢政自然没有不答应之理，于是他亲自下令，令人检查从各地运回咸阳的“战利品”，让他们详细罗列一份“清单”，然后呈上来。
然而，夜家所要找寻之物，终究过于飘渺，甚至存不存在都是难说，但是夜梦道却始终是相信有此物，只是机缘未到而已。
秦始皇见这么多呈上来的“战利品”名单中，也没有夜梦道所需之物，也觉得夜家所寻之物太过飘渺。
不过他如今一统天下，四海之内皆为他之国土，想找一样东西应该不算太难，那怕再虚无飘渺，也总能查出点什么线索来吧！
于是秦始皇抱着这种心态，向夜梦道打听了，他所需要的东西具体为何物之后，便下令全国搜寻，并给出了极为丰厚的奖赏。
做完这些事之后，秦始皇便挽留夜梦道在皇宫住下，以便等候消息。
秦始皇这么做其实也是有原因的，因为他如今得了天下，但身体却一天不如一天，之所以想留下夜梦道，那是因为他想“长生”。
而他看过历代祖先传下来的手记，知道夜家之人乃是“神”之后代，只有他们夜家之人才有可能，真正的让自己获得长生，至于那些为他练丹的“方士”，秦始皇其实心中非常明白，根本没有效果，效用只是一时的，但是他从不说而已，而眼下夜家之就在眼前，他当然要想尽办法留住。
见秦始皇这么“极力”地挽留自己，夜梦道只好停留在了皇宫中，反正他也觉得赢政说得在理，，他哪知道赢政留他还打着这主意，不过就算知道了，他也不在乎，凡人想长生，根本就是不可能之事。
毕竟他只能靠自己和一些忠心的“追随者”，去努力找寻线索，人数有限，而赢政却能号召四海，令他的“子民”去搜寻，这比他快多了，所以他才没有拒