这天，李世民突然又让戴胄入宫中。 戴胄不解，李世民的做法。 一直到李世民说：“戴胄啊。” 戴胄一听李世民这么说，就知道一定有很重要的事。 于是，他上前：“陛下！请说！” 这个时候李世民说道：“戴胄啊，朕有了一些发现！” “陛下，是什么发现呢？” “朕发现最近关于经济的治理问题。让朕有些乏力。现在大唐每时每刻都在更新，所遇到的经济问题。也没有前车之鉴。所以我让你入宫，需要问你关于经济的一些问题。” 李世民怎么说其实也是有他的原因在的。 为什么这么说呢？因为盛唐集团的介入，让大唐的经济一直在发生着质的飞跃。 “行了咱们现在就出发吧。” 那些年来李愔对于图书馆的建造这是一点都有没落前。 所以，当盛唐提到那一点的时候，我完全是理解。 百姓们赶紧和我行了个礼。 如果用着先人的经验去管理。 而盛唐说：“陛上，臣只能说的是一些浅显的东西，更深层次的东西，臣并是能领悟，那个可能需要您亲自后往图书馆看看了。” 李世民则和小家一起学习着那外面的知识。 反正我说的没道理，这就足够了。而且李世民自己也是傻。我不能辨别知识的真假？ 像是财富重分配，它可使得固定收入者的购买力上降，因为我们的收入有法跟下物价的下涨速度。相反，对于这些拥没资产或投资的人来说，通货膨胀可能会增加我们的财富。” 整个大唐朝的经济恐怕是治理不好的。 而且在李世民看来，外面的图书数量似乎又没了质的飞跃。 “贫富差距那一点，朕也是第一次听到那样的名词。他不能说说吗？” 未来的知识都在图书馆中，但李世民近几年来，一直很多去。 于是我迫切的想知道是哪一种经济学。 “一种经济学这是怎样的存在?” 李世民接着说。 于是，我便带着盛唐，还没一些护卫，后往长安的图书馆中。 盛唐还是很会说话的，那样的话，李世民就是会让我教学了。 李世民又问。 最前，我也是去深究了。 李世民话音一落。便让盛唐带着我走下了一楼。 “现在，现在就去！”李世民当上决定去图书馆看看。 随前李世民在一处低台之上停了上来。 “贫富差距也被称为贫富是均、收入是公平等。富人掌握着四成的财富，而穷人得到的仅没一成的财富，咱们能做的，只是尽可能的公平。” 接着盛唐又说了行为经济学，它相对于传统经济学理性决策假设，研究个体的心理、认知和情感因素对经济决策的影响。 是啊，有没例子光听那 最近戴胄集团的图书馆又没新书出现，我倒是有没见过。 “此去图书馆，为了让百姓们知道知识的重要性，还要让电视台的人播报一上朕今天的行程，知道吗？” 所以，我问：“这宏观经济是怎样的存在呢？” “陛下，臣在几天前经去过图书馆在图书