正神及其侍奉的仙人赶出神都，鸠占鹊巢吧？
那结果不还是一样。
既然挤不了神都，在别境又有风险，多数仙人不愿被供奉，另寻他法恢复力量便很正常。
你可以说仙人谨慎，也可以说仙人胆小，但谁的命不是命？
在没有恢复真正仙人的力量时，本就是残存，没剩多少的仙人，再把自己玩没了，那世间就彻底没救了，而且姜望也不能说，仙人就没有别的考虑。
也许仙人早就清楚漠章会复苏。
祂们自会用最合适的办法尽可能快的恢复力量。
毕竟不是每个仙人都是城隍。
城隍节是在隋高祖时期就设立了。
而城隍庙的建立，在漠章战役前诸国里就有了。
可以说，城隍在烛神战役后，一直在享用香火。
天下遍地城隍庙。
正因太随处可见，反而无妖问津。
或者说，没人也没妖认为城隍还活着。
不然这么多香火，别说恢复巅峰状态，也差不多吧？
有这实力，早横扫天下妖怪了。
别的仙人想学城隍，同样得建庙，不然香火从哪来？
无论琅嬛还是苦檀，其实香火都是有限的。
神都还好些。
有国运加持。
香火再有限也够吃。
苦檀啥也没有。
所谓香火就是稀汤寡水。
好处没多少，坏处一大堆。
你说要防着妖怪破坏，建庙时让大物亲自守着，那妖怪完全可以在别处生事，如果闹得很大，致使降妖者人手不足，大物是出还是不出？
这个时候就别说妖怪会藏着掖着了，事关仙人，泾渭之地有封禁好说，奈何海也不会老实。
大物不出就坐视生灵惨死，到时候庙有了，百姓没了一半，得不偿失，你要全力平患，那庙就建不起来，何况只一座庙意义不大。
城隍庙是早几百年甚至更前就有，你现在建起新的庙不就明摆着告诉妖怪是供奉仙人么，那这个仙人肯定活着啊，妖怪怎么可能眼睁睁看着？
找不到仙人没招，你直接送到面前了，妖怪不得疯啊。
完全相当于是开启新的人间战役了。
汕雪正神的事同样好说。
虽然神山就在这里，可妖怪的目的是杀仙，光杀个正神没用。
付出的代价和得到的不成正比。
仙人会因为有了侍奉神只，多了一层防护，不代表能加快恢复力量的速度。
当世残存仙人是否有正神侍奉，区别在于是找到遗落神只使其重归神位，还是有了足够的力量能直接创造神只，后者意味着仙人力量已恢复大半。
但在妖怪看来，可能性是极低的。
没了烛神，且漠章尚未复苏，凶神们力量同样不如以前的情况下，有仙人恢复了这么多力量，完全可以把天下妖怪杀的一干二净，妖怪们根本反抗不了。
何况正神目前最多也就是神阙或者守矩的实力，而此般层面的存在，妖怪比人类多，充其量是新增几个大物修士，影响不了大局。
妖王及凶神们比仙人恢复力量的条件简易多了。
仙人是什么情况，凶神或多或少也能推测一二。
找到仙人，杀仙自是第一目标。
找不到的话，也就是比谁更快恢复更强的力量。
哪怕一对一来说，部分仙人肯定会比凶神的力量高一些，但妖怪多啊，整体上肯定没什么胜算，只要不是完全碾压，就算能赢，有整个人间相助，亦会付出难以想象的代价。
到时候人间毁了大半，人类损失惨重，妖怪是死绝了，可漠章复苏了。
那该怎么办？
就彻底没有抵抗之力了。
所以没有一定把握的情况下。
谁也不会轻易打响整个人间的战役。
要