十几代人的故事，汇集成一本书，又没有目录索引，翻阅起来实在是费尽。其实，我最想查看的就是我的四代祖周天赐的故事。
因为被这帮人挖坟之后，也只有四代祖的坟墓安然无恙，搞不好风水没被破的原因就在于此。
好不容易找到了四代祖的那一章，所书写的大部分都是些怪谈，什么出生时金气漫天，什么自由聪颖好学，什么路遇神仙之类的篇章，让人感觉就像是在看神话书似的。
但随着向后翻阅，这才出现了令人啧啧生奇的事，最吸引人的就是他为周家选陵山的事，他统领六门后，成了总门长，将六门所有典籍悉数“借阅”，又结合六门所长，在奉天找到了虎头山，从《灵门志》当中不难发现，四代祖的野心极大，甚至想通过风水，让周家成为帝王之家。所以他几经周折，让六门子弟分成天南海北、岳东水西四路人马，借着为皇帝乾隆皇帝选陵寝的名义，给周家寻得一块上好的风水坟地，也就是后来的虎头山。
看到此处，我已经惊讶的合不拢嘴，难怪灵门与其他五门格格不入，原来根源竟起于此。
书上说，后来四代祖亲自从京城来到了东北，对虎头山的穴位进行实地考察，十分的满意，向当时的户部调用了上万的民夫来修建，并且还自己出钱聘用了许多守陵的私兵。当整个山体的气势全都显露之后，便将周家前三代老祖的墓移葬了过来，而他自己的墓则是整个虎头山的气眼。只要占据了这个气眼，三代之内，大清的天下必改姓为周。
正当我纳闷为什么这个风水局没有成真的时候，关于四代祖的记载已经戛然而止。直到我翻阅到六代祖的记录时，才查到了详细的记录。
原来这件本是极其隐秘的事，在四代祖过世后没几年就被渡门当时的门长何元涵捅了出去，当时的道光皇帝闻言，特命已经掌权的玄门道长李伟龙彻查此事。
但因为已经过去了几十年，能知道周家祖坟位置的人基本都已死光，李伟龙耗费了整整三年时间，才通过他们家的绝学找到了虎头山，当即就从奉天府调来了民夫，想要将虎头山上已有的五个坟墓踏平。
好在灵门虽然此时已经式微，但毕竟与当时的奉天将军塔士哈交好，派人阻止了这次浩劫。但李伟龙怕自己难以复命，便在商讨之后做了一个大胆的决定，将虎头山下的鲸河改道，引向别处，这样既保留了虎头山的坟地，又无形当中破了可以做帝王的紫微风水局。
六代祖的口述说，从那以后，灵门便退隐出了政圈，走起了民间相师的路线，并且立下铁规，灵门后人永世不为皇家所服务。
尽管后来太爷爷的父亲以及太爷爷都效命于张氏父子，但毕竟这二人只是地方的政权之首，没有入主中原，也算不上是破了规矩。
我又往后翻了翻，发现在太爷爷的记述当中，又有了虎头山的影子。原来四世祖在临终前，曾经对后世子孙留下过遗训，说虎头山将有两次劫难，也正是这段遗训，让六世祖有所准备，平息了被挖坟掘墓的危险。
可惜的是，这段话太爷爷并没有告诉我，否则的话，我一定会派出大量的人力物力来保护墓园。
就当我想要关合上《灵门志》的时候，却突然发现在最后几页当中，夹杂着一张单独的纸。匆匆打开，竟是一副完整的陵寝剖面图，上面标写着：“虎头山周氏之陵。”
看过之后，我再次被四代祖周天赐的智慧所震惊。
原来这整座虎头山上在表面设置了十多个坟口，看上去平平无奇，却在每一个坟口的底部，摆下了一个完整的北斗七星图，每个图上的星辰都以有色宝石所构成。而这些七星气口的底部则是一条条宽两尺左右的通道，直抵虎头山的底部。我的目光下移，陡然看到了一个偌大的地宫，无论是神道、机关、还是其他构造，全都被标的一清二楚。
图的最底部用小楷写了几行