我看了看王大少，问道：“王大少，你们地门看阴宅也是一绝，现如今还剩几成功力？”
他摇了摇头道：“哪还剩下什么功力，全都还给先祖们了，我对死人这块比较忌讳，所以，现如今我一遇到看阴宅的活，都直接外包给其他的小风水相师，躲还唯恐不及呢。”
我本想咨询一下他的建议，看看能不能马上识别出萧太后的陵寝所在，但见他如此说，也便放弃了这个念头，只好靠自己的真才实学去觅穴了。
对于古代建立的少民政权而言，我们夏人总喜欢说一句话：“胡虏无百年之运。”
这里面一方面是治理人数众多的夏人很困难，另一方面提到的却是运，很多少民所建立的政权只知道武力夺得天下，却不注重运的应用，导致没有成气候，比如北魏、蒙元等。
但像大清那样注重龙脉和运势的领导人，却可以将自己的国祚延绵到将近300年，直到作为龙脉的赫图阿拉龙岭被挖破了山脉，而赫图阿拉永陵前的千年古槐树也因此被惊雷劈断，大清的江山这才拱手让位，那个时代比较乱，慈禧当政时期恐怕也无暇顾及此事。
辽之后的金，虽然也大面积的夏化，金大帝完颜亮更加注重陵寝造运的应用，将祖陵移到了南京城（现在的北平房山），但可惜的是，他众叛亲离，死于麾下叛军之手，连个庙号都没捞到，如果按照他当年规划北平城所应用的风水学，大金的国祚还会更加长远一些，不至于在他死后国家乱作一团，为争帝位打的不可开交，八世而亡。
其实最主要的是，他死后的那些皇帝已经对风水玄术什么的根本不信任了，即便如此，大金还是第一个打破了胡虏无百年之运的魔咒，挺了一百一十九年。
然而提到了大金就不得不提到他们取而代之的大辽，从第一代皇帝耶律亿开始，到倒数第二个皇帝辽道宗耶律洪基，都从未放弃过对夏学的迷恋，这一点从其身边的夏臣便可看出些许端倪，比如耶律忆最宠信的韩延辉，那本身就是一个道学极其厉害的人物，定国三策中最紧要的一条就是保住医乌闾山这条龙脉，这使大辽国祚延绵了二百零九年。
可惜的是辽国最后一个皇帝耶律延禧，每日沉迷于狩猎嬉戏，没有放重兵把守此处，让金兵第一时间攻陷了龙脉的所在地，并且派兵大肆的破坏掉了众多皇陵，大辽从此一蹶不振，耶律延禧身陷囹圄，国破祚灭。
历代帝陵的选择，或居高临下，或依山面河。
夏国历史上只有宋陵与大原则相反，它面嵩山而背洛水，各陵地形南高北低置陵台于地势最低处。
原来，在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术，该风水术把姓氏按五行分归五音，再按音选定吉利方位。宋代皇帝姓赵，属于“角”音，利于壬丙方位，必须“东南地穹，西北地垂”，因此宋代各陵地形皆东南高而西北低。即便如此，那陵修的也是符合风水学原理的。
明代以后，风水学特别重视关于山川形胜的形法，因而明清两代的帝陵风水格外讲究，加之建筑的配合，皇陵的选择与规划达到了很高的艺术水准。
明十三陵，位于北平西郊昌平县北十里处，自公元1409年开始修建长陵，至1644年明朝灭亡，十三陵的营造工程历经二百余年，未曾间断。
燕王朱棣在南京登上帝位以后，即打算迁都北平。永乐五年，皇后许氏薨，朱棣没有在南京建陵，而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤。
朱棣派出的人马足足跑了两年时间，才找到几处可供选择的地方。
据说，最初选在口外的屠家营，但因皇帝姓朱，“朱”与“猪”同音，猪要进了屠家定要被宰杀，犯地讳不能用。
另一处选在昌平西南的羊山脚下，因后面有村叫“狼口峪”，猪旁狼则更危险，也不能用。
也曾选过京西