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第164章 46、超魔术/龙王的叹息月(1 / 6)

46、超魔术/龙王的叹息

将自己在英灵座上的‘存在的证明’拿下来当柴烧。

这并非是任何英灵都有能力做到的事情,跟实力强弱无关,是只有极少数能够代表一系列文明的存在,再加上无数种特殊条件全部达成之后,才有可能实现的奇迹。

圣都的城墙,就是圣王,是有种文明的化身,是字面意义上的文明之盾。

但仅仅是显现还不够。

“仅仅只是显现的话,为了维持它的存在,还需要巨大到难以置信的能量,而且只是能量数达到要求也不够”

达芬奇认真的看着眼前不断闪烁的数据,戴上了自己的无框眼镜,仔细的,仿佛生怕错漏任何一点内容。

“必须要是特殊的与圣王身份契合,与欧洲中世界的光与暗都契合的能量才行,否则圣王就算将自己当成祭品点燃了初火,下一瞬间也会熄灭,整个圣都自然会迎来崩溃。”

圣王到底是怎么做到的?

这个问题——显然只能去问他本人。

为此必须与圣王达成交涉,达成联盟才行。

此时,迦勒底全员均将迦勒底制服换成了阿特拉斯院制服,做好了充足的准备之后,苏晓樯与露西作为迦勒底御主代表。

作为迦勒底英灵代表的则是路西菲尔——路明非。

这也是针对圣王的障眼法的一种,目的是在圣王面前故弄玄虚,免得让他看穿迦勒底现在虚弱的现状。

路西菲尔是与迦勒底有着深厚联系的......不知道该算是魔王还是天神的存在。

十字教经典《以赛亚书》中记载着‘堕天的明亮之星’,在后世看来自然指的是路西菲尔,但在当时这其实是影射的是尼布甲尼撒二世。

尼布甲尼撒二世正是攻陷耶路撒冷,摧毁所罗门的犹太王国,建立了新巴比伦——即迦勒底王国的人。

如果说乔尔乔斯是米迦勒的人间体的话,那么尼布甲尼撒二世就是路西菲尔的人间体。

在十字教的层面来说,迦勒底就是恶魔的王国,是亵渎神明的新巴比伦。

路西菲尔作为代表迦勒底的英灵从者,不但逻辑上显得更加通顺,也能散播迷雾混淆视听,让圣王误判迦勒底的状况,只有拉高迦勒底在圣王心中的地位,才有可能顺利结盟。

反正作为装备部总代表的达芬奇表示,自己对圣王军的那些结合了中世纪科技与炼金术的装备非常感兴趣。

圣王军有米迦勒(乔尔乔斯),迦勒底也有路西菲尔(路明非),虽然会让迦勒底这个组织显得有些可疑......但这种程度的狐假虎威是必要的。

为路明非提供力量的玛尔达,倒是对于假扮路西菲尔这件事没有提出任何意见。

倒不如说,现在的路明非,的确是迦勒底能拿出去的一张最强的王牌。

毫不夸张的说,即使不伪装成路西菲尔,现在的路明非说自己在整个法兰西特异点里实力第二,就没人敢说是第一。

就连达芬奇第一眼看到此时路明非板面时也惊呆了。

筋力B+耐久B敏捷B魔力A幸运A+

均衡完美,但这个版面只是最基础的板面罢了。

技能【水边的圣女B+】,当路明非在河流或海域附近进行战斗时,能够从环境中汲取力量,全属性提高百分之二十。

技能【天性的肉体(海)A】,无视一切类型的诅咒或精神干涉,生命值瞬间大量回复,在海域附近是回复量与冷却时间减半。

最关键的是三技能——【雅各布的手足B】

武艺类型的传承宝具技能,能够赋予玛尔达对异教之神的特攻属性——具体来说就是造成伤害翻倍,这是常驻的被动技能,主动启动之后则是变成拳头一定概率粉碎异教之神的灵核、也就是俗称的‘秒杀’。

乍看之下似乎是有限定的对神特攻,但问题

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