。当然，舍去了季薪那一段。
《导引术》网上就可以搜到，据说人人可以修炼，所以并不稀奇，但少有人可以修出气感，而秦燃的
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所修的《导引术》有什么不同，就不好说了。
所以濮老道长对《导引术》的存在并不惊奇，诧异的是秦燃真的修出了气感，纳气入体开辟气海丹田不说，竟还无意间通了一身经脉，可哪里知道这一切都是季薪残魂舍去一身修为所致，只当是秦燃颇具天赋，是走这条路的苗子。
且自己年事已高，此时出现了一名自己喜爱的后辈可接下自己一身技艺，怎能不高兴。
当下便知无不尽，说调动不了丹田之气是因初次修得气感，气海丹田内灵气微薄，且不知行气之路所致。
经脉虽通，可需得知行气之径，譬如将气海灵力用于手臂，便需以相应的经络而行，这便是“路”。
若是今后气海内灵气越发磅礴，甚至可以做到灵力离体。濮老道长心念一动，对着远处落叶一挥手，落叶径直飞到濮老道长双指间“这就是气的运用。”说着轻喝一声，将落叶用力一甩，落叶破空将远处树干一斩而下。
说修习需得有强健体魄，若是自身外强中干，败絮其中，却是受不得灵气练体，故修习修习，便是外练筋骨，内行气。
说行气得有“术”，就像治病，要知是何种原因所制，要知治病之法，要有根治之药。
说心中需有“道”，所谓道法自然，《导引术》乃是先辈的术，后人可循此术走上修习一途，而后就得寻得自身的“道”。
说修习一途，有练气一至十层，再往后，就是神仙路途，自己便不得而知了。
……
濮老道长悉数而传，以自身气机牵引使秦燃修得灵气的运行之径，再后，秦燃便已勉强能运用气海丹田的灵气。
内练气，外修体，秦濮老道长教与秦燃八极拳与太极拳，说八级刚猛修体，太极阴阳调和，刚柔并济修心。
濮老道长带着秦燃一遍又一遍的将拳术打下来，累了便盘腿吐纳。
夕阳下，一老一少，濮老道长面带微笑，秦燃盘坐于地，呼吸间，已入练气之境。
（本章完）