家族中还有好多人，不行就干脆再回到渭源去。谁知这道家的两个侄儿子，当年被抓去后，在军营干事。到了解放兰州的时候，这些队伍集体起义，倒戈服从了解放军，都算有功人员，后来经组织安排，分别到西部一个金矿和油田干了公差。
这弟兄俩知道自己家被划成地主，就不便与家里人联系。后来经组织上清查知道后，不但没有受到连累，而且还满足了他们的意愿。两兄弟就想了好多办法，要把道家所有的人都就带走。
道家的后人们都听到消息，戴帽子的人要送到引洮工地去改造，知道改造没有好事，除了卖苦力，还要受到揪斗，就赶紧想办法离开这地方。当下正值饥荒，只要有人出走，也给当地减少了许多事，还能节省点口粮，组织上也不为难。
道家的其他人都愿意奔望亲房弟兄们去，只有三少爷的小婆不愿离开。这小婆心想，这两个儿子是大婆何氏，二婆张氏生的。自己没有儿子，跟着人家的儿子去，说不定也是个受气的包，在哪里受气都是一样的。就这样，其他人都离开了上新庄，只有这小婆独自留下，守着破难不堪的旧庄院，承担道家那地主的罪孽。
这李显家的后人们和道家一样。李显的老二也是当年被抓去当兵，解放天水的时候投降了解放军，组织就安排到陇南一带去，后来平叛泛洲立了功。李家这几个弟兄，靠着老二托扯，也就迁到塔里木去了。李家河湾的除了地名还在，阳坡庙的私塾改成了小学，阳坡庙里的神仙，还在威严地守护着这座庙宇。
这道沟第一代的拓荒者，李奉贤和他的后代们，从此就在这地方销声匿迹了，留下的是埋着好几代人的祖坟，据说还有好多的银子埋在地下，除了李显的后人们，其他人根本不知道，到底有多少银子，埋在何处。
经组织上认定，这地方抽调了二三十个人，去参加引洮工程建设，首先是这刘三鬼，李树生要去改造。还有那成分不好的每家必去一人。其他人都是自愿报名，组织选拔，吴家栋和三弟在列。
这里家栋要去引洮工程上干活，老娘一问才知道那地方好远，张氏死活不让去，就说：“前些年到远地方上修铁路去，结果婆娘娃娃都没了。眼下这一个儿子还小，婆娘还怀着娃娃，你走了，要是有个头疼脑热，三长两短谁来管。”
家栋说：“我去了到过年的时间就回来，这是组织的安排，不去的话，到时候人家把洮河水引来了，就不让咱们用，你就喝不上。再说这是组织安排，个人必须服从组织。要是真把水引到这里，那以后就不再为吃水犯难场了。”
张氏一听这话，也就不敢再阻拦。赶紧给儿子准备了一些干粮，让背着路上去吃。没有过几日，组织上派了人，把大家召集到一起，由领队的带领着，徒步往岷县去了。
大家觉得自己即将要做的活可是新鲜事，对未来充满期望，一路上便是谈笑风生，说长道短。几天之后，先到了会川，再到渭源，最后到达岷县的古城。大家来到这岷县地方，就按县管辖分了工区，每个工区有好多个中队，每个中队约三百多人。
开工仪式很热闹，大家排成长队，整齐地站在一块好大的川地里，老远看见用树枝搭成彩门，门上贴着红纸对联：打通九甸峡，踏平华家岭。还有大官讲了话，当时的场面，光就那人们的掌声，都能传到几十里开外。不知有多少人，将要在这里做活。有挖土开渠，开山修路，运石筑坝，打钻爆破的等。
家栋来到这里，组织上听说在宝成铁路上打过钻孔，那可就算是有手艺的人，就调到洮河九殿峡的岸边，在悬崖上打炮眼。一根麻绳拴在腰里，吊到半山崖，手里提着风钻，腰里别着锤子和錾子，夜里还要挂着马灯。
这农家人，本来就是吃杂粮，做苦力活的。在别人看来，没有什么手艺，也做不来细活。但卖点力气，吃点苦没有任何怨言，而且还热情高涨，根本不在