噩耗传来，首辅大学士赵志皋立即上奏：临河（清）一发若斯之烈也，为运道咽喉，齐鲁扼塞、民俗剽悍。
加以东西南北之人，贸易辐辏，乘乱一呼云集雾合，此地一摇则三齐震动，京师欲安枕，不可得矣……
开玩笑呢？京杭大运河就是大明的主动脉，源源不断的给京城输血，这要是血栓了，那就真的完犊子了。
那时候江南还没开始动手，皇帝主剿，群臣主抚，皇帝也担心真把临河打成废墟，一来二去就耽搁了。
这尼玛关系到大明四分之一的税收啊，可不是小事。
原本称病缺额的山东巡抚立即补上，新任的山东巡抚刘易从，就是原山东左布政使。（相当于省那个委的书个记）cascoo.net
山东右布政使黄克缵升为左布政使，（相当于省那个长）山东巡按张大谟（相当于纪个委的书啊记）。
这三人对本地的情况都非常熟悉，先调集山东驻军前去清剿。
另一段历史上他们成功了，一盘散渣的乱民见到大兵出动，立马全做鸟兽散。
第一个撞门的编筐匠人王朝佐是条好汉，把一切罪过都揽了下来，最后被判斩立决，临河民乱结束。
可这一个被鹏哥严重扰乱的时空，鹏哥对什么白莲、蚊香之类的邪恶分子深恶痛绝，发现就杀。
南北直隶待不住，原本的灾区民众又大批被移民，失去生存土壤的装神弄鬼之徒，发现了山东这个好地方，成规模、有组织的转移了过来。
这里可是有当年的大师兄在，都是曾经一个锅里吃饭的兄弟，大师兄自然举双手欢迎。
只要有这些唯恐天下不乱的人在，临河城的事态就彻底脱离了普通民变的范畴。
在自发起义热血上头的劲头过去之后，衣食无着依然没有解决，商人是敏感的，杀头的生意有人抢，赔本的买卖没人做。
肚皮饿的发慌，靠冷水顶着的人，有人喊你去吃粥，菜粥！只要跟着念几句经文，就能吃饱肚皮，谁不去不是傻子吗？
如果要问几千年历史上，哪一个民间教派最厉害，最具杀伤力，存在时间最长，毫无疑问
。肯定白莲，没有之一。
不用剃发，宣传不杀生，不偷盗，不淫邪，不妄语，不饮酒，听起来很正派不是？白莲可是大明官方禁忌，冒头就挨揍。
“为首者绞，为从者各杖一百，流三千里”。
徐鸿儒他以其师父，河北滦州石佛口王森创立的“蚊香”为名，聚众数千人，被山东、南北直隶、河南、山西等省信徒推为教主。
手下沈智、夏仲进、张柬白、侯五、周念庵、孟先汉号称六大护法，分散在山东各地活动，发展秘密信徒。
原来可是号称十八罗汉，被南北直隶东江特勤，一路追杀到就剩这几个。
这样的好机会，这些造反专业户们那叫一个欣喜若狂，临河城初乱没赶上，但是中后期，这些骨干已经开始活跃起来。
大批的骨干、笃信徒，携带粮草兵刃往临河赶，徐教主自己没来，但是派出教中“红衣圣女”做法助阵。
这下山东承宣布政使司，真摊上事了，摊上大事了。
而对此一无所知的大明朝廷，还把这当成是普通的民乱，严重的信息不对称，就导致杯具不可避免。
山东备倭总兵官周于德接到军令，派了一员参将，领兵三千前来平乱。
原本只当是普通任务，大军一到，摆摆样子就能吓尿乱民，然后抓几个头目杀一杀，有个交代就行了。
早就洗脑完成，临河城上万乱民以为官军要来屠城，在头领的鼓励下决死一战。
官军辛辛苦苦赶到城下，眼见的城门大开，正准备入城，只见城楼屋脊顶上，一袭红衣扬手打出一个掌心雷。
“嘭！”
城门外连绵数里的商铺、仓库里涌出无数头裹