羊一狠狠扇了自己两个嘴巴。
没有什么比生与死的预警更明显的线索了，自己四百多年前遭遇虬髯客张仲坚时就应该醒悟过来，却在五百年时间里一次又一次忽略掉。
冥冥中老天早就告诉了羊一：去波斯拜火教，那里有你回去的锁和钥匙。
五百年了，羊一一天也不能再等下去。连夜收拾好行囊，天一亮他便来到岳家辞行。
有重要的事情需远行，归期不知。
还有不到一个月就要过年，大家都已经计划好了怎么过一个热闹的新年。过完年还有相州府的武试大比，对岳飞的前途非常重要，这都是需要羊一操心的。
但他现在却突然要走，而且是出远门一去不回的架势，岳飞还以为自己做错了什么，惹得师父生气了，吓得赶紧跪下。
鹏举吾儿，望你好自为之，望你不负今生所学，也不负此生韶华。
没再多说什么，羊一又去找了昨日的咸阳王家孩子。
果不其然，大清早他又在门口抬头望天。孩子见到羊一骑马驮着行囊过来，没有觉得太奇怪。
“周先生，你知道纯阳子吕洞宾在哪里吗？”
“在天上，他是神仙。”
“周先生，我可以拜你为师吗？”
“孩子，你叫什么名字？”
“王喆见过周先生。”
羊一说：“我不能收你为徒，因为我要走了，但我可以让你拜吕洞宾为师。”他把手中准备好的包袱递给王喆。
“这里是纯阳子吕岩吕洞宾的所有道家着作和修道心得，现在我把它们都赠送与你。王喆，你试着自己看看，如果你与吕祖有缘，自然会看懂，也就能从此中修成大道。”
吕岩的这些东西一直保存在昭文馆羊一这里，而且举世仅此一份。得到这些，也可以说得到了吕岩的衣钵真传。
冥冥中，师弟小吕让王喆来给羊一指点迷津，所以他认为可以将吕岩的道家衣钵传给王喆。尽管只有十岁，王喆却明显非同寻常，没准将来就会得了大道。
羊一甚至没有去给王员外告辞，只是让王喆代传一声。此一去，必将是羊一最重要的一次西行，而且很可能是最后一次。如果在波斯拜火教找到回去的钥匙和锁，他就将从那里直接回去自己的世界，再也不会回到这里。
羊一对生活了五百年的这个世界不能说没有留恋，但回家的渴望让他一刻也不能再等。
其实羊一不是个失礼之人，相反他心很浅，别人对他的好会一直记着。如此匆忙离去，是因为他的心乱了。
所以直到策马过了长安，他才猛然想起来自己那本没有封皮书名的《九阴真经》也在赠给王喆的包袱里，就夹在吕岩那一大堆书中。
《九阴真经》还没有完全推敲透彻，也不知道王喆小朋友误看之后会不会坏了他的性命。但羊一此时已经不会再折返，只能顺其自然，一切都要看王喆的造化。
兰州府是如今大宋的边城，出了兰州就走出了中原。羊一飞驰而过兰州的这天，恰好是中原的新年。官家赵佶在这一天颁布启用了新的年号——靖康。
这一天，中原以西一万五千里之遥的雷翥海海边，在传说中的不周山山脚下，波斯拜火教第八代圣女诞生。
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拜火教也叫摩尼教，起源于古波斯萨珊王朝，差不多相当中原的三国时期，距离羊一此时的大宋将近900年了。
其实摩尼教在发展过程中一直在吸收，从最开始的沃教、基督教、犹太教，到后来景教，摩尼教都融合了一些东西。
但摩尼教崇拜光明的教义宗旨一直没有变，而火就是黑暗中光明的化身。
在波斯萨珊王朝鼎盛时期，摩尼教是波斯的国教，影响力非常广泛。但随着大食人、也就是阿拉伯人崛起，大食帝国灭亡了萨珊王朝，从此波斯人灭国。
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