从五心导入体内，再顺着各自经脉引至丹田。周而复始，你们就能慢慢地感受到天地灵气在丹田中的存在。随着聚集在丹田中的灵气的增加，你们就会开始感觉到丹田中有股暖流的存在，这就是我们平时所说的真气。当你们能感受到丹田中有真气存在，那么，你们就进入了练气初期，正式开启了武功修练的大⻔。”
“日积月累，丹田中的真气自然会随之逐渐增多。达到一定程度后，真气就会慢慢地顺着奇经八脉、十二正脉和任督两大主脉向四肢百骸推进。当真气流将奇经八脉和十四条经脉全部贯通后，天地灵气就能在体内形成周天循环。也就是，天地灵气从五心进入体内到达丹田，转化为体内真气，再从丹田经由奇经八脉和十四条经脉通达四肢百骸，包括全身三百六十一个穴位。真气到达四肢百骸后，会将其中蕴含的天地精华置换出蕴含在皮肤、肌内、⻣骼和血管等器官组织中的糟粕，从而达到淬炼、改造和重塑肉体的效果，这就是武功修练的过程。”
“反之亦然，当你们在战斗中需要能量输出时，可以将平时贮存在体内和丹田中的能量，通过奇经八脉或十四条经脉灌入四肢，再借助武技将敌人击杀。真气从丹田出发，经督肪而上，再经任脉而上，过三关再回丹田，即为一个周天。周而复始，连绵不绝。无论什么时候，催动真气运行于周天循环中，都能加快真气在体内的运行速度和强度。一般来说，周天循环一旦形成，就意味着武功修为已突破炼气境，晋级到淬体境。”
“进入淬体境后，就可以开始修练六合正气诀的第二重了。这个境界淬炼的主要部位主要是皮肤和肌肉，洗髓境淬炼的则是⻣骼和关节，拓脉境淬炼的自然是经脉和穴位，而且经脉的宽度和厚度经过拓脉境的淬炼后都会成倍的增加。淬体、洗髓和拓脉这三个境界都极为重要，是武学大道的奠基阶段。如果这三个境界的基础没有打好，那么，未来武道修练的路就会越走越窄，难有太大的成就。所以，这三个境界的修练一定不可冒进，基础打得越扎实越好。当然，各人的资质不一样，有的甚至差别极大，过于强求也没有什么益处。要知道修练武功的人当中，最后能突破拓脉境进入金刚境的，千不存一。只有真正跨过金刚境这道⻔坎，才能说是一个合格的武者。”
经过常江这么一解释，众兄弟皆感醍醐灌顶，茅塞顿开，看向自己大哥的眼神更加火热，如同烧红的铁块一样。
即使是猛子这个已达练气境中期的，也是崇拜得五体投地。全神贯注地倾听着，生怕一不小心给漏掉了一个字，等下再问，那就丢脸了。
常江边说边解释，边演示，直至五个人都完全弄明白，这才让他们各自开始练习。未了，还再次嘱咐道:“练功是一个循序渐进的过程，大家千万不要急。”
常江自己修练的功法也是六合正气诀，因为这套功法非常适合用来打基础。其实，在打基础阶段，功法高低的区别并不大，重要的反而是感悟的快慢，也是通常所说的灵性或根基。
如果要说有区别，那就是有些人在一些天材地宝和丹药的辅助，自然进展会快一些。这也是为什么富贵人家或宗⻔弟子比较容易出天才的真实原因。行行业业都得拼爹，武功怎么例外?
有着前世的经验和现世这具身体炼气境后期的武功基础，常江几个呼吸之间就将周身的奇经八脉和十四经脉给贯通了。又是几个呼吸，常江就将周天循环也给连接起来了。
按道理，周天循环一旦形成，武者就应该进入淬体境了。但常江为什么仍然停留在练气境呢?这是因为常江将经脉和周天循环给贯通，依靠的不是真气经过日积月累所形成的强度和达到的容量，而是依靠强大的魂力和前世的经验。这就好像一个三岁的小孩和一个二十岁的⻘年各自打出一拳，三岁小孩的那一拳可能和挠痒痒差不多，但二十岁⻘年的那一拳却可以把人打死。也