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第八百三十三章 义利之辨(2 / 2)

独木桥,好是鲤鱼跃了龙门,结果你跃了龙门后去折腾猪下水去了。

这不是笑话吗!

“不可以偏概全。夫商与士异术而同心,故善商者,处财货之场而修高明之行,是故虽利而不污。”

朱平安拱手,淡淡的回道。

虽然商人和士人的谋生的方法不同,但是内心都是一样的。善于经商的人,虽然在商海里泛舟,但是道德修养一样是高尚的,像荷花出淤泥而不染一样,虽然商人求利,但是一样可以高尚。

“子曰:君子喻于义,小人喻于利;孟子云:苟为后义而先利,不夺不厌;荀子言:为事利,争货财,唯利之见,是贾盗之勇也。子厚汝所言之四民不分贵贱是何人所言?”

又有官员起身加入到驳斥朱平安的行列,直言朱平安所言无理无据,乃是个人狡辩。

“阳明先生所言。”朱平安回道。

“阳明先生?”众人一怔。

王阳明在明朝可以说是一个传,传的人生,传的能力,以及不下予朱熹的影响力。

“是的。阳明先生的‘格物致良知’学问宗旨,相信诸位大人都知道。所谓‘格物致良知’,说的是每个人心都有良知,也是说不论你做什么,不论你是士还是农工商,心都有良知,通过格物可致良知。也是因此,阳明先生言‘满街都是圣人’,且还强调了商人亦可为圣为贤,其言‘虽终日作买卖,不害其为圣为贤’。既然,士农工商皆可为圣,又何来高低贵贱之分。”

朱平安环视了众人一眼,不急不缓将王阳明的格物致良知一论搬了出来。

拉大旗作虎皮,效果还是有的。

众人在朱平安搬出王阳明的格物致良知后,短时间内没想出怎么反驳朱平安。

等他们想出如何反驳朱平安的时候,却发现朱平安早已拱手离去了。

看到的只有朱平安的背影,等朱平安的背影消失在转角后,众人不由低声嘲讽了起来。

“哼,一派胡言,曲解阳明先生本意。”

“是。”

“鼓吹什么士农工商平等,你一个做猪下水的,是商人也不齿他吧。”

“呵呵,我看他是读书读傻了,经商经商,去做什么猪下水生意。猪下水这等低贱之物,那个会吃。看吧,等他朱记开张后,有他哭的时候。”

“哈哈哈,怕是开张没多久要关张了......”

“哈哈哈,言之有理。”</content>

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