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第二十二章 大瘟疫(1 / 3)

斯嘉丽没有注意到莱恩的神色变化,继续道:

“超凡者的出现改变了这个世界很多,其中最受冲击的要属各大教会。”

“无论是什么教会,它们赖以生存的基础都是神的存在。所以有一件事情是所有教会都一直避而不谈的,那就是神迹已经很多年没有出现了。”

“如果没有超凡者,这还没什么,因为教会可以用各自经典中的神迹故事说服信徒。”

“但是,有了超凡者不一样了,对于普通人来说,这些超凡力量的展现就是发生在现实中的神迹。”

“甚至,还有超凡者自称为神,招揽信徒,有不少其他教会的信徒转投这些新的‘神’。”

“一边是传说中的神迹,一边是发生在现实中的神迹,如果你是普通人,你会更相信那个?”

“而在那之后,教会存在的基础和法理受到了动摇。很多民众认为过往各大教会都通过欺骗来换取的统治权。大批原先受教会控制的国家纷纷发生政变,原先把持国家关键位置的教会长老被拉下高位,贵族们开始上台,他们创建了议会制,要取代教会,与国王共享权力。”

“可是史书从未提过超凡者,史学家们对神权动摇的解释是大瘟疫的出现让人们对诸神的信仰产生了动摇。”

莱恩忽然插口道。

他刚穿越到这个世界时,为了尽快融入到这方天地,在了解世界过往历史方面下过不少功夫,甚至曾经为此专门在图书馆泡了一个月。

在过去,很多王国政权的正统性是来自于教会的承认。

在各教神话里,诸神合力创造世界,教会代表诸神统领民众信仰,各国始祖受诸神恩赐,划分世界,分统各国。

诸王统治世俗,教会司领信仰。

皇帝掌管人民的肉体,教皇控制人民的精神和思想

看起来,似乎是各司其职。

但在实际上执行上,诸国之主是否受诸神认可却是由教会来认定。

千百年来,无人真正见过诸神,那么诸神的旨意便只能由教会来传达和解释

也就是说,教会便是神权的解释者和执行者。cascoo.net

在这种情况下,哪怕一个人事实上统治了一个国家,但只要他一天没有受到教会承认,他的王位都是得位不正,人人都可以攻击他,取而代之。

也正因如此,虽然诸国名义上的主人是诸国之王,但在具体实施政令上,却是受教会诸多制约,因为一个国主是否正统都是由教会来确认的。

换言之,就是教权来源神权,王权来源教权。

这便是所谓君权神授。

而当神权发生动摇了,王权自然也会岌岌可危。

在史书的记载里,并未出现斯嘉丽所说的超凡者,史学家更倾向于神权的动摇起于一场大瘟疫。

斯嘉丽像是早就预料到莱恩会问这个问题,笑道:

“那先说说你知道的情况。”

莱恩努力回想了下自己脑海里记得的知识,轻了轻嗓子,缓缓道:

“历史上记载大瘟疫起于三百年前。大瘟疫最初源头已经不可考,唯一知道的就是第一例病症出现没多久,瘟疫便席卷了整个大陆。”

“大瘟疫发病极猛,几乎所有出现症状的人三日内必死,侥幸活着的人聚集到安全的房子里,把自己关起来,小心翼翼地苟

。活。”

“最初人们还曾将挽救自己的希望寄托于神明。各大教会更借此宣布大瘟疫的出现是因为人们不敬神,是神为了惩罚人们才降下的灾难,只要人们重新恢复对众神的信仰,深刻忏悔自己所作所为,重新赢回诸神的原谅,大瘟疫自然就会消除。”

“最初,人们确实相信了教廷的话。”

“于是,虔诚的教徒鞭打自己,试图以此祈求诸神的原谅。更多的人则是响应各教教宗号召,将家产自愿捐赠给

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