中风人气虚中满
此由脾肾虚惫不能运化，故心腹胀满，又气不足，故行动则胸高而喘。
切不可服利气及通快药，令人气愈虚，传为脾病，不可救矣。宜金液丹，全真丹，一月方愈。
重者，灸命关，关元二百壮。
（肾虚则生气之原乏，脾虚则健运之力微，气虚中满之证作矣。
又《内经》谓藏寒生满病，医人知此不行剥削，重剂温补，为变者少矣。）
老人两胁痛此由胃气虚积而不通，故胁下胀闷，切不可认为肝气，服削肝寒凉之药，以速其毙。
服草神、金液十日，重者灸左食窦穴，一灸便有下气而愈，再灸关元百壮更佳。
（老人与病后及休虚人两胁作痛，总宜以调理肝脾，更须察其兼证有无虚实，治颇不易。）
治验一人脾气虚，好食冷物不消，常觉口中出败卵臭，服草神丹即愈。
若服全真、金液亦效。
（脾胃既为食所伤，不可再施消克，唯治以温化，则自健运矣。）
一人脾气虚，致积气留于胁下，两肋常如流水，多服草神丹而愈。
（脾虚致积，当用温行，水流胁下，更仗温化。)
疝气由于肾气虚寒，凝积下焦，服草神丹，灸气海穴自愈。
（此证《内经》论五藏皆有，而后人以病由于肝，先生言因肾气虚寒，总不若丹艾之妙。）
吞酸
凡人至中年，脾气虚弱，又伤生冷硬物，不能运行，蕴积中焦，久之变为郁火、停疾，故令噫气，久则成中满、腹胀之证。
须服草神丹、全真丹、金液丹皆可。
（吞酸为病虽微、致害非浅，苟不慎节饮食，戒谨房帏，久久无不变成臌胀。）
脾疟凡疟病由于暑月多吃冰水冷物，伤其脾胃，久而生痰，古今议论皆差，或指暑邪，或分六经，或云邪祟，皆谬说也。
但只有脾胃之分，胃疟易治，脾疟难调。或初起一日一发，或间日一发，乃阳明证也。清脾饮、截疟丹皆可。
若二三日一发，或午后发，绵延不止者，乃脾疟也。
此证若作寻常治之，误人不少。
正法当服全真、草神、四神等丹，若困重日久，肌肤渐瘦，饮食减少，此为最重，可灸左命关百壮，自愈。穷人艰于服药，只灸命关亦可愈。
凡久疟止灸命关，下火便愈，实秘法也。（脾疟原属正虚，治得其法，应手即愈，而世人竟尚柴胡，攻多补少，不知元气既虚，又拔其本，以致耽延时日，变端百出，先生灸法，实可宗主。）
治验一人病疟月余，发热未退，一医与白虎汤，热愈甚。余日：公病脾气大虚，而服寒凉，恐伤脾胃。病人云：不服凉药，热何时得退。
余曰：《内经》云疟之始发，其寒也，烈火不能止；其热也，冰水不能遏。当是时，良工不能措其手，且扶元气，待其自衰，公元气大虚，服凉剂退火，吾恐热未去，而元气脱矣。因为之灸命关，才五七壮，胁中有气下降，三十壮全愈。
（久疟而用白虎，真所谓盲人说瞎话也。
缪仲醇一代名医，论多出此，窃所未解。予观《广笔记》，疑其所学，全无巴鼻，至于《本草经琉》，设立许多禁忌，令后人疑信相半，不敢轻用，为患匪细。）
胃疟《素问》论疟而无治法，《千金》虽传治法，试之无效，凡人暑月过啖冷物，轻则伤胃，重则伤脾。
若初起先寒后热，一日一发，乃胃疟也，易治。
或吐，或下，不过十日而愈。
扁鹊正法，服四神丹，甚者灸中脘穴三十壮愈。
（此证感浅病轻，人多忽略。雍正三年，秋冬之交，人皆病此，重剂温补，或可幸免，投药少差，立见冰脱。
用清解小柴胡者，皆不能起，宁绍之人，死者比比，以其溺用寒凉，虽一误再误，