,那些开创一家学说的大宗师,岳不群一一阅览过,自然是觉得百家齐放,真个精彩。
但真正能让他动容的也只有老子孔子墨子几人。
尤其是老子,留下五千言,更是向世人展示了道之所在,道之为何。
而且老子更被后世传为太上老君,太清道祖。
所以岳不群必得认真验证着,看看是否为那位与元始天尊齐名的太清道祖。
一切成迷,老子既存在,也不曾存在,岳不群也看了个混沌朦胧。
如此异常,怎还断定不了其为太清道祖呢。
只是,有一点岳不群却是奇怪的很,那就是三清皆超脱,怎玉清留了个上界,太清留了五千言,上清怎没留个甚事物呢?
不过,岳不群也算不得什么,若是这位不愿留个东西,那谁也拦不了。
观过最初的五千言后,岳不群便继续顺延历史,往光阴更上游去。
商周交替,牧野之战,以及那血腥野蛮的上古祭祀法礼。
那后世所流传的酒池肉林可不是酒注满一个水池,畜牲之肉列如林。
酒倒是酒,但肉不是畜牲之肉,乃是……人。
所以岳不群才会评血腥野蛮。
幸好,周朝更易祭礼,将血祭替换,变成三牲祭礼,以及其余复杂的礼仪。
岳不群也在这段时光见到了诸子百家的源流所在——周公旦!
这位创下周礼,更替血祭,研究易经。
而后两周国祚八百年,诞出影响后世的诸子百家。
不过这个时代还有两位精彩万世的人物,周文王姬昌与周武王姬发。
观天之道,立传周易。
而真正论起诸子百家的起源,这周易方是源头。
姬昌创下周易,而后周易传与子嗣,其中周公旦继承真传。
不过,在后世,周易的成书说法却有不少异处,有说是孔子所创;也有说是西汉人物所做,假托古圣而立。
当然,岳不群追朔历史后,便证实了姬昌创下周易的说法。
而姬昌来历可不简单,乃伏皇余下的大道应运而生。
所以这等人杰即使死后,也没有破碎虚空飞升上界,而是重归大道,静待下一次的时运来临,然后再度应运生就。
如今算来,岳不群便发现,在这古代,已经有不少传说中的人物落在山海界了。
所以,山海界究竟是怎么个天地?
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