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第六十一章、天凰出手,今法古法(2 / 2)

诞生最适合自己的法门,这便是如今地修行过程。

而自己的法也要与时俱进,推陈出新,如此才能长久地立在不败之地,永远站在世间万物之上。

另外,岳不群如今在七凰界开辟人道,使人道化作一方大熔炉,把七凰界诸法融入此中,然后在人道的推动下,诸多法宝可以在此制度下得到充分的传承保存,不会遗失。

而得了法门的人修习之后又会将自家的体会留在人道当中,传与后人,或者给其他人阅览修习,如此再有体会诞生,如此反复下,也算是一场论道了。

正是在如此境况下,岳不群觉得古法不如今法,毕竟他是有切身体会的。

古象宝镜听得这话,倍感欣慰,因为世间少有似他这般想法的存在了,大多都因循守旧。

而且因为宇宙大道之故,前人总将上上等的大道占去,留给后人不佳的大道,使得后人总弱于前人。

且合道之后,都难被磨灭,只能镇压,这就更使得宇宙是一个萝卜一个坑,后人更难追上前人。

所以今人胜于古人之言常遭质疑否定。

可如今得了岳不群这样的大能肯定,古象宝镜真的是心情大好。

“多谢老爷。”古象宝镜由衷说道。

“嗯。”岳不群只点了点头。

他还在思虑一事,此事正是古象宝镜所思所虑的,那就是大道被前人占据,后人如何胜过前人,即使后人比前人更具智慧,但在事实面前着实难以改变什么。

“法有所变,道非亘古。”岳不群最后得出这么一句话。

何意?

使道祖不再永恒即可。

否则宇宙永远难有新鲜变化。

就好似以前是造化境为绝巅,现如今还是造化境为绝巅,怎就不能推动宇宙抬高屋顶,让造化境之上更有境界呢。

虽说以往的造化境就是超脱而去,可谁说不能在元初宇宙证就更高境界了。

只有不断超越才可使世间更加完备,如此才不会有末法末世。

只是这个过程怕是异常艰辛,岳不群也难以做到。

否则那么多前人,也不会只想出超脱这一条路了。

当然,她们可能也是循着前人的轨迹而做事。

循着第一位造化的路子修行。

…………

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