思想的清晰与坚定，是你实现目标的支柱。
彻底的唯物主义者是毫无惧怕的。帝王将相从来不是畏手畏脚的人，他们以自己为信仰，才有胆量开辟新天新地。既不会被鬼神约束，也不会被命运禁锢，更不会被道德捆绑。他们只会唯我独尊，遵守的是大自然规律，宇宙法则。利用一切可利用的工具，实现自己的目的。鬼神命运，道德法则，都是他们实现目标的工具。万物只为我用而存在，不能为我所用的，存在也是无，不在我心。他们的思想是清晰而坚定的。
普通人，没有这样的气魄，被各种各样的东西捆绑着，束缚着。古代贤人的思想不能捆绑住比他更优秀的人，但能捆绑住比他不优秀的人。任何书籍，任何思想都来自于某一个人，这个人说的话并不是你认为的多么伟大。只是每个人的思想都有它一定的智慧。所以尽信书则不如无书，信书其实就是相信某一个人说的话，相信他的思想。包括宗教信仰，原来只是一个人的思想，后来不断地被另一些人发扬光大，你的智慧加上我的智慧，加上不断地宣传，传承，往高处捧，这本书就变成了经典。人们对经典总是怀着崇拜敬畏之心的。包括易经，算卦之类的。都是一种传承。完全无知利己的人，很像是彻底的唯物主义者，他们只相信自己，只相信利益。智慧高，目标大的人，是超越了唯心的唯物主义者。大多数人是在唯心和唯物主义之间摇摆的人。因为完全的唯心主义者是无法生存的。就好像一直做梦，沉浸虚幻的人，是无法迈一步行走的。中医，更趋向于彻底唯物主义，它是一种柔软，圆润的生命哲学。如果说中国有更公平的哲学的话，即让每个人都获益，不管是管理阶层，还是被管理阶层，那么《黄帝内经》才是最高尚的。不带有为谁服务的思想，也不带迷惑人心的思想，甚至不带有作者本人的私念。
医者，是最慈善的。生命，是最珍贵的。思想，其实就是你的命运，它是你最终走向哪里的向导。
任何损坏你生命的言辞都是别有用心的，都是一种不善。一个人最大的恶，其实是伤害自己的生命。那么反过来，善待自己的生命，就是最大的善。人的生命是平等的。在《黄帝内经》中，你才能看到生命的平等。所以这本书才是高尚的。它的哲学就是生命哲学。符合天地自然规律，万物平等。体现这种平等的，就是医者。疾病死亡面前，医者采取的方法是平等的。这告诉我们，任何书籍中，你的思想，智慧高到哪一程度，你吸取精华，分辨是非就到哪一程度。弃其糟粕，才是最重要的。最后，必须形成自己牢固的思想体系，带领你走向自己的人生高度，实现自己的目标。
凡成书，都有作者自己的目的，你既不要把他想的那么高尚（他也是人，有他的私心），也不用把他想的卑鄙（他也有智慧）。你应该肯定他的劳动，因为有了书，我们才能在这个基础上不断地提升，完善，更加智慧。从这一方面来说，作书的人，是值得我们尊敬爱戴的。科学家创造了物质，让我们生活得更舒服，创造看得见的东西，他们同时也获得了看得见的利益。作家，创造了看不见的东西，思想，智慧，亦或快乐。让我们的精神丰富，他们获得的物质利益是很少的，但是他们的名字被我们记住。政治家创造了政权，让我们都相对稳定地生活。他们获得了他们的权力。每一种事物的创造，都是为了获得。只要是人的创造，都是有目的性的。当你知道这一点的时候，你就要学会选择，你可以利用理财的智慧，算一下成本，投资，和收益。你有目标吗？从终点出发，然后挑选你需要的。你所选择的，都只为你的目标服务。包括书籍，因为唯有思想，能决定你的命运。你要学会逆向思维。
你不要相信以下几种使你思想迷惑的东西。
你不要相信神。这个世界是日夜更替，四季轮回的。你不勤奋劳动，就没有钱花，你离开钱，就寸步难行