宫九之前跟着孙思邈在楚王府的时间也不少，听到李佑这样问立刻开口道：“楚王，其实这次来是有两件事情的。”
“第一件是来感谢王爷的。”
“我师父在蜀山遇到暴雨和山崩，多亏了楚王给的那些装备才算是捡回一条命。”
“而且依靠楚王给的东西，不光是自己逃出来了，还顺带着救出了近一百村民。”
“为此，师父特地写信让我来感谢楚王。”
李佑也是一惊，他之前将东西送给孙思邈也有这样的心思，但没想到还真的用上了。
他连忙关心地问道：“孙老神医他现在在哪？身体可好？”
虽然之前孙思邈看起来身体康健，完全不逊于一般的中年人，但是毕竟也是六十好几的人类，年纪大了身体恢复肯定大不如前。
这样的大难之后很有可能身体便一蹶不振。
虽然史书都记载孙思邈是死于永淳元年（682年），距今（627年）还有55年，但是身体好不好却又是另外一回事了。
宫九笑了笑说道：“师父他身体还不错，现在人在成都，被那些村民伺候得好好的。”
“等到当地衙门安顿好这些百姓，他就回长安亲自道谢。”
听到孙思邈没事，李佑
也放心了。
“他没事就好，道谢就免了，不过本王在长安还真有一件事需要孙老神医帮忙。”
接着李佑便将医学院的计划说了出来。
宫九听完顿时拍手叫好。
“其实我也一直劝师父多收几个徒弟，将他的一身医术发扬光大。但是……哎。”
李佑连忙摇头道：“医学院和单纯的多收徒弟还是不一样的。”
“孙老神医收徒严格是冲着培养接班人去的，但是医学院却是准备为大唐培养更多合格的医生，让大唐整体的医疗水平再上一个台阶！”
“你也知道，现在很多地方医生都是奇缺的，很多地方的医生其实也就是当地的教书夫子而已。”
“即便是这样，往往七八个村子也才有一个懂点皮毛医术的人。”
听到李佑的话，宫九也是连连点头。
李佑说的乃是实话，自古医儒不分家，儒家讲：一个读书人必须明三理，命理，病理，地理 。
第一个是命理，人在不同的年龄，身体的气血盛衰，如春夏秋冬一样是不同的。
孔子曰：少年之时，气血未定，戒之在色。中年之时，气血旺盛，戒之在斗，老年之时，气血以衰，戒之在得。
就是要我们明白什么年龄做什么
事，否则人生必有困惑。
第二是病理，古人讲，人吃五谷杂粮，哪能不生病？
加上自然环境的风、寒、暑、湿、燥，人的七情六欲，生病了，怎么调，怎么养，用什么药要知道，明白。
第三是地理，我们中国人讲究风水勘舆，帝王以孝治天下，普通人以孝持家，父母百年之后要选一块风水宝地让他们入土为安。
儒家更有一说：“一事不知，儒者之耻”。
所以很多满口之乎者也的老夫子，大都略通岐黄之道。
而悬壶济世的老郎中，也会附庸风雅子曰诗云一把。
济世、救民一直都是读书人的两大抱负。
但是这些读书人毕竟不是真正的郎中，碰到小病或许还有办法，面对真正的疾病就会束手无策。
而因为上手的机会少，发生的误诊、错诊就更多了。
宫九和孙思邈一样都是贫苦人家的孩子，自然也明白民间的疾苦。
别看他现在身为御医，但他却是不忘初心，有空的时候便会到长安城外为穷人治病。
所以听到李佑的目标是培养合格的医生之后
李佑继续说道：“我会将医学分成不同的课程，然后用不同的老师来教导。”
“宫