这是一颗瑰丽的金光舍利，表面有着淡淡的莲花纹络，精美无比，无时无刻都在散发着玄之又玄的佛道韵味。
这颗舍利，乃莲花生大师所留，而莲花生大师是密宗宁玛派的创派始祖，是数百年前，佛门密宗才情冠世的存在。
莲花生大师创立桑耶寺，立宁玛派，传下无上密乘大圆满教法，将密宗的名声发扬光大，真正将密宗的实力提升到可与禅宗少林相提并论的程度。
在佛学方面，他著诸般密经，精修佛法，达摩之下鲜有人能胜过他半筹，纵使是禅宗六祖慧能，也只是与他比肩。
在武学方面，莲花生大师同样不差分毫，他融合密宗诸般武学，以印度瑜伽为基础，创出更加高深的“无上瑜伽密乘”（神雕侠侣之中，金轮法王欲传授给郭襄的武学），又以密宗大手印为基础，创出“莲花八变印法”在武道之上的修为，堪称旷古烁今。
在那个时代，莲花生大师被誉为最有机会破碎虚空的人。
然而，莲花生大师的破碎虚空最终失败了。
没有人知道他为什么会失败，有人认为是莲花生大师心中有瑕，有人认为莲花生大师破碎虚空的消息经人泄露，受到了仇家的伏杀。
众说纷纭，不过可以确定的是，莲花生大师的确是破碎失败了，血肉尽消，形神俱灭，只留下一颗舍利子，却也流落在江湖中，不知所踪。
“没想到，密宗寻找数百年的莲花生舍利子，竟被大隋帝国寻得了，”庞斑望着自己手中的舍利，语气平静，但是眼中却有着一丝由衷的激动。
没错，蒙古将杨广朝思暮想的那个盒子交给了他，作为回报，杨广赠与蒙古的便是这一颗莲花生舍利子。
正如蒙古不知道那个盒子的来历一般，杨广也没有办法利用这颗莲花生舍利，因为这颗莲花生舍利只有密宗的高手，才有办法触动印记并接受传承。
每一位能够凝结舍利子的僧人，都是旷古烁今的存在，而每一颗舍利子中，都蕴含着高僧对佛法以及武道的认知。这莲花生舍利子之中，很可能蕴含着《无上瑜伽密乘》的完整传承以及《莲花八变印法》的旷世绝学。
这两门武学，绝对是可与道心种魔大法一较高下的存在，即使是庞斑，对这两门武学，也不能等闲视之。
“八思巴大活佛许诺，若我愿意替他走这一趟，莲花生舍利子可允我一观，”庞斑目光灼灼，缓缓开始运气，要将自己兼修的密宗佛门真气渡入莲花生舍利子之中。
密宗和禅宗不同，密宗主张佛魔只在一念之间，魔善可成佛，佛堕亦可化魔。因此，密宗功法和魔宗功法并无太大排斥性，若非如此，庞斑是定不可能在精修道心种魔大法的同时，还能兼修密宗残缺的无上瑜伽密乘心法。
无上瑜伽密乘，是莲花生对印度瑜伽术的改良和升华，是修炼肉身改善身体柔韧度、灵活性和防御力的盖世神功，更能吸纳天地元气，修补己身所需，威力之强甚至还要远超龙象波若功。
形象点说，这无上瑜伽密乘，就类同于禅宗易筋经与金钟罩的综合，虽然防御比不得金钟罩，真气精纯比不过易筋经，但贵在全面增强，是修炼真气和肉身的无上功法。
而莲花八变印法则是一门利用精神力攻击敌人的无上法印，跟八思巴大活佛的变天击地精神大法有异曲同工之妙，可兵不血刃，攻敌之精神，不战而屈人之兵，为精神运用大法。
魔师庞斑修炼道心种魔大法，在精神上的造诣，精神力量之强大，堪称同阶无敌，这无上瑜伽密乘可将其肉身锤炼得更强，补其不足，而莲花八变印法则能将其精神力上的优势发挥到淋漓尽致之地。
可以说，如果能够得到莲花生大师的传承，魔师庞斑很快便能将自身提升到完美程度，一举踏入盖世境界，到那时，他甚至会比《覆雨翻云》原著之中还要更加可怕，即使是浪翻云，也未必是