“朕梦见用来祭祀非子的犬、马活了过来。”
“朕骑在白马上，而黑犬在前引路，顺着陇山向东而行！”
“走着走着，竟回到了咸阳宫，树立于殿前的十二金人腾然站了起来！”
“诸位爱卿可否告知这一梦境是和用意？”
秦王政脸上泛起一抹淡淡的笑容，对着众人询问道。
李信虽然为秦将，但在陇西之地也听说了诸多逸闻趣事, 淡淡道：“陛下做梦并不是什么神秘的事，以《周礼》六梦曰，所谓梦便是“觉时所思念之而梦”！”
乃思梦，简单地讲，就是日有所思夜有所梦，心中想的什么就做什么梦, 这就说明平日祭祀的黑犬和白马似乎对陛下来说很重要。
这是科学的理论解释。
每个人都会做梦，但是每个人遇到的梦境都是不同的, 对于人类来说，“梦”介于虚幻和现实之间，是真实发生在脑海中的记忆，也是很快就会被遗忘的虚假现实。
但秦王政却不太喜欢这样真是的一套，更相信神秘主义，便将目光看向其余人，李信见秦王政脸色不悦，也没有在继续说，乖乖的退回原位。
其实，蒙恬等人也是相信这一套，不太相信什么妖魔鬼怪，他们在军营中战斗累了，躺在床上，也时不时的梦到上阵杀敌的事情。
在蒙恬等人看来，做梦不过是内心想法的投影，内心如何想，就做什么梦！
但他们也不敢反对，只能娓娓道来：“陛下, 我们不过是一代将门，并不会解梦，还希望陛下寻找那么术业有专攻的巫祝解梦！”
秦王政重重顿首，脸上波澜不惊，也没有为蒙恬等人的说辞而苦恼，仅仅是微微摆手道：“你们先退下吧！”
秦王政便命赵高前去寻找祠堂寻找巫祝。
祠堂内。
“陛下做梦了？”
一名须发斑白，面色蜡黄的巫祝面沉似水，淡淡的开口，似乎已经猜到赵高的来意，缓缓道：“陛下让左丞相来请老朽去占梦？”
“然也。”
赵高接过巫祝递过来的汤水，一饮而尽，才有时间观察这间小庙宇。
这间庙宇最引人注目的，是外头屋檐上立着一只陶制的大公鸡，昂首挺胸，作出对朝阳长鸣的模样。
祠名“祠堂”，赵高在咸阳藏室翻《秦纪》时见过一段记载：“文公十九年，获若石云，于陈仓北阪城祠之。其神或岁不至, 或岁数来, 来也常以夜, 光辉若流星，从东南来集于祠城，则若雄鸡，其声殷云，野鸡夜鸣。以一牢祠，命曰陈宝……”
说到底，这只是一块陨石，某晚从东南方向坠落在陈仓北阪，陨石在寂静的夜晚坠落，惊起了一山的野鸡乱叫，人们却以为是野鸡神显灵，故曰：“鸡鸣神土”。
这块石头被当地人送去秦文公处，却见其质地像石头，形状、颜色却似肝肺。秦文公奇之，认为是宝物，在巫祝解释一通后，把它供奉在陈仓城北面山坡上的祠庙里，称之为陈宝。
如今几百年过去了，祠堂不复当年繁盛，但秦朝依旧安排了专门的巫祝在此四季祭祀，便是眼前头上插着野鸡毛，披着羽毛衣，说话时满口痰音，每隔半刻便要小徒弟递过痰盂吐一口的老巫祝。
巫祝知道自己不可能拒绝，而且掐指算算，自从树立十二金人的典礼后，皇帝也许久没召见他了，连西巡过路都没来看看。
这可是难得的面圣机会，他不敢怠慢，让弟子将必要的龟甲等物带上，便匆匆随赵高出门。
巫祝念叨着赵高一直听不懂的文字，一路上并没有太多发言，只是一直念叨着。
“西王母豹尾，虎齿，善啸，蓬发戴胜。西王母为穆天子谣曰：白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来……”
赵高自然听不懂，这可是周朝的《穆天子传》，赵高在