汪凡了解到这些先贤对“道”的理解、认识与感悟，比较起过去自己修行之道，不过是初入门槛，要想登堂入室，真正追寻到属于自己的“道”，成就长生大道，永生大道，任重道远。而且按照先贤们的“道”念，修行之士起码应该感悟到其中的上乘之道，才可能与天地同寿，与大道同存。
修行以来，汪凡明悟的道是公道、正义之道，是随心所欲的道，是朋友来了有好酒，财狼来了有猎枪的道，是一边修攻击之矛，一边兼修防守之盾的道，是与相爱之人长相厮守之道，这样的道本身也是无形无质，但却有具体外化的形式，有可以依循的方向。现在体悟到这些先贤的“大道”，汪凡情不自禁扪心自问，如果按照这些先贤高大上的“道”理，难道自己的“道”落于下乘了？难道自己应该抛弃原来的下乘之“道”？应该去追求这些前辈先贤所说的上乘之“道”？努力让自己的“道”成为无时不在、无所不包的上乘之道？可是这些前辈先贤的“道”太过虚无缥缈，而且就算寻找到这些上乘之“道”，那时自己又在何方？又以何种形式存在？这些上乘之“道”真的有那么好？“道”既然无形无质，无所不在，无时不在，那么过去水星世界世界大战时期生时“道”又在何处？血魔宗、炼尸派的人类生活在人间地狱，那时“道”又何在？公道何在？正义何在？如果“道”是让邪魔横行，可以纵容这样的惨事生在人间，存在于世间，让无数无辜善良的人们灰飞烟灭，或者生不如死，让哪些为了私欲，为了强权，为了修行就视同人命如草芥，没有任何顾虑，为达目的不择手段，那么这样的“道”不要也罢。
如果这些上乘之“道”让自己成为孤独的存在，成为越一切的存在，无视他人水深火热，无视亲人冷暖，无视人间正道，跟一块顽石一般，没有亲人，没有爱人，没有朋友，那么这样的“道”不要也罢，至于花费心思，付出心血去寻找，那就更加没有必要了。
思虑良久，体悟良久，感慨良久，反思良久，汪凡心思越来越通透，道念越来越坚定，心中只有一种感悟，无论上乘之“道”，还是下乘之“道”，都不过是人为区分的“道”，是一些先贤自己感悟后为了传“道”，为了领悟而定义的东西，“道”本身其实并没有高低上下之分，有形无形之别。修行之士，只有适合自己的“道”才是真正的“道”，守道，守道，就是守护自己的“道”，既然我汪凡已经找到自己的“道”，明了自己的“道”，那么我就要一直坚守自己的“道”，不为其他“道”动心思，改主意。至于这些前辈先贤的“道”，我可以采用拿来主义，博采众长，有利于完善我自己的“道”的东西，就吸收，不符合我的“道”的东西，就抛弃，取其精华，去其糟粕，吾守吾道！
悟道门内汪凡各种道念交织，身周不时闪烁出红、橙、黄、绿、青、蓝、紫等各种光芒，不时夹杂电闪雷鸣，偶尔还有一些阴魂鬼影之类的东西环绕，各种各样的幻境、虚影时隐时现。不过当汪凡最终确定坚守自己的“道”时，汪凡丹田中的道婴再一次舌灿莲花：“吾守吾道！”，汪凡的身影就自然而然停顿下来，青蒙蒙的光路也不再延伸，随即悟道门内无数固化灵气结晶纷纷如飞蛾扑火般飞到汪凡身边，紧贴汪凡身周，包裹住汪凡。
如果这个时候有外人旁观的话，就可以现悟道门内无数晶莹剔透的雪花正密密麻麻地往一个胖呼呼的雪人身上飘，不过这个胖呼呼的雪人身上的雪正或快或慢地化为液体、气体灵气往雪人内部流动。刚开始三天，雪人吸纳的雪花不多，但吸附过来的雪花很多，于是雪花越积越多，雪人越来越胖；之后九天，雪人吸纳的雪花越来越多，炼化的雪花越来越快，慢慢的雪人吸纳的雪花与吸附的雪花达成平衡，雪人不再变大；再之后九天，雪人吸纳炼化的雪花越来越多，越来越快，由于悟道门的雪花总量有限，雪人吸附的雪花越来