仔细想想，一个有钱有势的商人，会在乎自己在街上穿不穿绸缎？
人家出门都坐轿子坐马车里，你一个小老百姓都看不见人家，人家也没必要穿丝绸给你看！
就算看见了，穿着粗布麻衣……但是人家手上的翠玉扳指，头上的‘帽正’，身边跟随的仆从，乘坐的马车，都足以彰显身份。你只能羡慕！
而当官，就更是笑话了。人家商人不能当官，难道你农民就能当官了？
你个种地老农，连字都不识，自己名字都不会写，当屁的官啊！
你说你可以种地供儿子读书，考科举当官。
可是，你想没想过，你能供儿子读书，商人难道就不能供儿子读书了？
哪朝法律也没限制商人的儿子考科举，因为商人的儿子又不一定是商人，正如农民的儿子不是农民一样。
还有一个更关键的问题……你读书了，考了科举了……你就是士农工商的‘士’了！
又跟农啊商啊有啥关系？
身份变了！
而没有了这两条，那商人的地位就是普遍比农民高，商人赚的钱多，有钱可以吃饱喝足，可以买买买，可以雇佣仆从打手，为所欲为。
农民呢？勤苦种地，几代人积累，也就当个地主。
当了地主之后呢？
两条路，一是购置产业……那就跟商沾上了。
二是供养子弟读书考科举……又变成士了。
所以说，士农工商的排位，从来不是指具体的人，而是指这个行业。
或者说，朝廷对这个行业的扶植力度。
首先，士代表官员，天然占据顶层。正如同人体最重要的器官是大脑，而这个说法是大脑提出的。
其次，就是农，朝廷虽然对农民不怎么样，但对农业却极为重视。谁敢阻碍农业发展，朝廷绝对第一个砍他脑袋！
再其次是工和商，这两个行业，向来被朝廷所轻视。
在古代的士大夫们看来，工匠只会弄些‘奇技淫巧’，商人更是只会‘低买高卖’，根本意识不到这两个行业的作用。
在古代的两千年里这么想没问题，也能过得下去。
可是，等到两千年后，世界其他文明发展了，渡海过来了。咱们这边要是还抱着这思想不放，就要落后挨打了！
在西方，工和商的地位从来都不低。
工匠组成职业行会，商人也有商会，二者都能够一定程度影响政治，甚至出现了不少完全由商人自治的城市、国家。
有这样的基础，才能让封建国家进入资本主义。
反观咱这边……有人说明朝出现了资本主义萌芽……只能说，这说法自出现以来就饱受争议，从来都不是真理定论。
资本主义是什么？简单来说，就是商人有了社会地位，能够影响行政决策。
才不是你建几个手工作坊，雇些工匠，就能出现资本主义了。
就几千年来这个‘士农工商’的排序，你明朝就算再发展一万年，也搞不出资本主义来！
就问你明朝哪个城市是由商人自治了？
若真出了这事，朝廷那群官员得疯！
铁定下一刻就大兵压境，平定这场‘叛乱’了！
说得有点远了，还是说交州发展的事。
本来，重农的想法是可以理解的，毕竟人总得先吃饱饭，才能考虑其他。在温饱问题还没解决的情况下你就去搞工业商业，那是犯傻，作死。
可是问题在于，如果你温饱问题已经解决了，这时候，你还是抱着你的‘农’不放，除了农不考虑其他，那可就出问题了。
在谈及中国几千年历史的时候，最常涉及到的一个