圣教、正教、新教的组织架构大同小异，其行政区域总共划分五级：
最高的第一级称作”圣座”，以圣教为例，即代表罗马教宗现时管辖的梵谛冈。
第二级为”教省”，最高领导人为”教省大主教”。教省一般以国家为单位，并在宣教与行政上享有独立权力。
第三级为”教区”，主持人为”教区主教”。大多数的教区都会与邻近教区合组为教省，但亦有香港这样的例外，毕竟香港是圣教在东亚地区唯一的教区，由罗马教廷直接牧养。至于原先圣教的澳门教区已经消失，并在数年前被合并到中国正教的广东教省之内。
第三级是”堂区”，以地区教堂作为基地，交由”堂区主祭”打理，具有一定的自主权。由于堂区每个周日都会在堂区教堂举行弥撒，因此堂区的凝聚力特别强，是支持住整个教区的中流砥柱，以及宣教的最前线。现时香港教区共有53个堂区，圣火堂区为其中一个。
第四级是”牧区”，通常设于比较偏远的地区，又或者人口稀少的地区。形式跟堂区差不多，可是规模要更小，算是堂区的雏型。牧养人是”牧区辅祭”，圣品比起主祭低一级。
至于苏梓我居住的地方正是属于香港教区的圣火堂区，以学校的圣火教堂作为中心；堂区主祭为利家两姊弟的父亲利得福，一般尊称利主祭。
今晚，在圣火书院后山的利氏大宅内，利主祭正在听取利雅言和利隆礼关于堂区出现恶魔的报告。
“恶魔之王离开不久，又来了另一头大恶魔吗？”利主祭背着书房窗户坐下，双手按住书桌，这是他思考时的小动作。
“父亲大人，”利雅言说：“那头大恶魔前后拥有两张脸，根据恶魔大辞典的描述，很有可能是所罗门七十二柱的比夫龙。”
“比夫龙，换言之是拥有爵位的恶魔。”利主祭叹道，却令书房内的气氛沉重，于是连忙道歉：“不好意思，父亲悲观的坏习惯又出现了。”
“不，这的确不教人乐观。而且当时还有其他平民混在比夫龙的战斗当中，现在回想起来，也许我昨天犯了一个大错。”
利主祭心思
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细密，很快就察觉对她的意思，”莫非那位平民正是昨天商店街后巷的那位？”
“是的……本来以为他只是个普通人，但傍晚看见他在背后观看比夫龙的战斗，也许他跟恶魔不无关系……看来我昨天放走他是一个错误。”
“但同样地，现在也没有证据显示那个人跟恶魔有关吧？”
“嗯，还需要一些时间证实他的身分。”
看见利雅言神情失落，作为父亲的利主祭便安慰她说：“不用太勉强自己，你这个年纪要身兼学业和教会的工作已经很辛苦了。比夫龙方面我会尝试请求教区的协助──”
“不可以。”利雅言打断了利主祭的话，”教区主教一直不太喜欢父亲，请求协助的话又会给他借口打压我们。”
“这的确是个难题……其实我上星期向主教大人推荐了雅言你升任堂区辅祭，可是如果给教区知道我们堂区犯错的话，大有可能会影响到你的审核……”
“因此放心交给女儿处理吧。而且那个可疑的人是圣火书院的学生，要调查他的事应该不会很困难。”
利主祭始终有点担心，”若然跟比夫龙这头大恶魔扯上关系，恐怕单靠圣火堂区恐怕不易应付。”
利雅言微笑回答：“这个时候更应该信任身为自由白衣骑士的我们呢。”
白衣骑士，泛称专门对付恶魔的圣品员。他们一般隶属教区的白衣骑士团；由教区主教统筹消灭恶魔的工作，因此白衣骑士的数量，某程度亦反映了该教区主教的权力。
虽说