朱由检的话算是让李邦华彻底放下心来。只取消士绅特权，均分士绅田地，仍允许士绅参加吏考做官，虽然对士绅们有很大影响，但从长远看来，影响并非想象中的大。
田地没了，但商铺工坊生意还在，士绅们可以通过经商赚钱。而且相对种地来说，做生意赚钱来的更快。而对广大百姓，对整个大明来说，这也绝对是好事。普通百姓不懂经商，但可以靠着种地养家，士绅们通过经商赚取大量财富，钱财多自然能保持自己的地位，维持优越的生活。而对朝廷来说，取消了士绅特权，所有田地都得缴纳田税，田税自然会增加很多。而且士绅们不得不从田地转到经商上，必然使得大明工商更加繁茂，朝廷商税也会越收越多。
李邦华是江西人，其老家亲人也做生意，开设有好些工坊商铺，自然知道商贸是何等的赚钱，远比种地赚钱的多。江西乃至整个江南商贸都非常发达，当然经商的大都有着士绅背景，特别是大的生意，无一不是士绅控制，这些生意是基本不向朝廷缴纳商税的。而士绅特权既然被取消，以后自然得照章纳税，大明商税必然会倍增，甚至数倍的增加。李邦华能够想象到，若是这种改革彻底实现以后，大明的商税会有多少，绝对要比田税多得多！
以后朝廷税收大头会从田税变成商税，国库收入增加，遇到事情自然不需要再向百姓加征辽饷剿饷这样的赋税。种地的百姓负担自然会减轻，日子便能过得下去，那么闹事造反便不会发生。
李邦华想起了路过镇江时遇到的那农夫，那农夫说到全家人都能吃饱肚子的喜悦神色在李邦华脑海中闪现。也许不久的将来，所有大明百姓都能吃饱肚子。
而且朱由检虽然取消了科举，但却开通了吏考，考的虽然只是吏员，但以后的官员都从吏员中选拔。而对于考试，士绅们有天然的优势，自然会比那些百姓考得好得多。对于仍然想当官的士绅子弟来说，仍然可以通过吏考获得当官的机会。
看起来这种吏考和科举没什么区别，但熟知吏制的李邦华明白其中利弊。科举之路太过艰难，无数读书人读了一辈子书都无法通过这道独木桥。整个大明读书人数百万，每三年一次的科举，考中进士的才三四百人，绝大多数读书人沦为科举的炮灰，这也造成了进士甚至举人非常的地位。
而吏考则不一样，可以由各省自行组织考试，按照官府所缺职位确定录取名额，考中的只是吏职而已。这种考试录取的名额多，考试自然比科举容易很多倍，虽然士绅家庭子弟有着天然的优势，但普通人家子弟只要读几年书也有考中的机会。至于能不能由吏变成官，就看以后个人的能力和造化了，着实公平的很。特别是对无数普通的读书人来说，更是极大的利好，他们不用再皓首穷经死命读书。
当然这会造成士绅阶层的消失。李邦华能够想象，用不了多少年，整个士绅特权阶层恐怕就不复存在。
“就是以后的选官会非常复杂。”寻思一番之后，李邦华说道。
科举制，只有通过科举考试考中进士者才能当官，举人功名虽然也有当官的机会，但只能当佐贰官，比如教谕、主薄、县丞之类，很少有能升到朝廷大员。至于六部尚书内阁大学士，往往只有那些翰林才能充任。
科举考试便把所有官吏分出清浊。通过科举的进士官升迁迅速，没有进士功名的升迁则困难无比，一辈子都只会在八品九品上打转。这种看起来不是很公平，毕竟会考试的未必会做官，考试成绩差的官未必做的差。但是这种科举制度也有优点，就是任命官员简单很多，朝廷吏部不用费心巴力为选官发愁，大部分时候只看考试成绩就行。
而吏考制，考取的只是普通吏员，在村镇或者县府里面做事，一开始做的都是一些杂事，熬功劳熬资历慢慢才能升迁。这种情况下，提拔完全靠的是政绩。而政绩的好坏，是不是够提拔的资