对于手足口病,后世医家之人也没有一个定论,若不严重可以自愈,一旦严重根本没有特别有效的救治方式,所以方运也不想多说。
方运对手足口病一带而过,又连续看了多人。
方运虽然时间经验不足,但阅读的医书太多了,所以在看病的时候非常迅速,而且毫无疏漏。
圣元大陆的医道正好处于大发展的开始,许多后世精深的医道都没有出现,在疾病分类方面并不完善,方运也发现了这方面的不足。
若是在外界,他不敢抛出后世的医道成果,但在壶中医会中顾虑小一些。
后面的病症都比较简单,方运一一指出。不多时,方运正准备看第十一人,名家意志的第四人道:“且慢!我对你所说‘手足口病’有不明之处。”
方运暗道不好,没想到自己小瞧了这些人。
“先生有何指教?”方运问。
“此证病机如何?”
方运心道这真是哪壶不开提哪壶,怪不得这里是悬天之壶!
“这病无论是中西医都不好治,病因至今不统一,由几十种‘病原之体’组成,我何苦提出来!”方运暗觉无奈,自己在医道实践上大概也就相当于秀才,自己又不想多说∧,w︾ww.,只能提出手足口病这个名称,结果还是被问到病机。
病机是一个大概念,包括疾病的起因、发展、变化和结束的所有机理,分类很多,有根据病症部位分类的病机,有根据病因分类的病机,还有根据疾病类别、证和症等分类的病机,实在太多。
关键是,哪怕是后世,手足口病的病机也没有得到统一。
方运心中思索。此病是典型的传染病,多在六岁以下儿童中发病,死亡率并不高,但引发的并发症非常可怕。
方运总结所学,决定还是用中庸之法论证,最终道:“此病病因既有外因,也有内因。乃是时邪疫气自口鼻肌肤而入,与体内蕴郁之湿热搏结,循经脉而行,上蒸口舌。内伤脾胃,外及四末,热毒郁而为疹,湿又聚而成疱,故见口舌生疮、溃疡及手足心疱疹。”
“哦?口鼻肌肤?此病明明是自毛窍而入,自足经而上,怎会是自上而下?”
方运一听,彻底无奈了,这就涉及到伤寒学派与温热病的演变。
伤寒学派乃是温病学派的源头。哪怕后人都曾言“《伤寒论》法未尽而名目已具”,也就是说伤寒学派的鼻祖张仲景已经意识到温病的不同,但并未细分。
伤寒派认为,温病学派乃是伤寒之下的分类。不能与伤寒并列。
但到了后期,温病学派兴盛,让许多原本以属于伤寒之下病症归于温病学派,使得温病学派一跃与伤寒派并列。成为医道学派的主流。
哪怕是尊崇经方的伤寒学派之人,也无力回天,可以反对温病学派。但无法否定温病学派的地位。
但在圣元大陆,还是伤寒学派为尊,温病学派只存在于萌芽,许多温病的治疗方式仍然沿用伤寒之法。
比如这手足口病痘疮类疾病,在伤寒派的认定中,还停留在“冬伤于寒,春必病温”的阶段,认定这种病的病因源自伤寒,而不是后世认定的风热病邪。
方运写《瘟疫论》,其实已经阐述了温病的概念,但没有细说,毕竟自己主要是针对瘟疫之主的瘟疫,而不准备直接让整个温病学派在此时登上历史的舞台,再说自己现在也没有那般能力。
温病学派乃是医道大发展的标志,救人无数,方运自知必须在圣元大陆传播,对人族的作用之大,丝毫不下于传世战诗词,战诗词是杀敌,医道是救人,都能增强人族力量。
但,现在还不是时候,方运必须要等成为县令后,找时机去实践才行。
但既然被名家意