有关孔子，是有几下几点需要说明的。
一个，出身，看似贵族。但是毕竟，有点怎么说，不太合乎礼制的地方。所以，就有点像私生子【没有公开宴请朋友，贵族参加婚礼，就私自小范围的人知道，还不是他父亲那边的族人，或者夫人，小妾什么的都不知道。就同居，然后有了孔子了】。
当然，我没有歧视的意思。
我只想说，正是因为这个，哪怕孔子的母亲也算是身份不一般都没用。我不想用X种这个词语。不过我想，在当时的主流社会，孔子的那些长辈，家族那里，他们她们的眼里，估计就是这么想的。更加别说他的大娘，老子的正妻子，以及小妾了。
这样一来，孔子早年受到歧视，就不足为奇了。
那仕途不是很顺，也在情理之中。
一个，我反复说，如果不是因为孔子的出身，假如是老子的正妻子，甚至小企鹅生下的，那么很可能，就不会有后来的孔子了。也就是那个孔子，就成了诸子百家当中的翘楚，儒学名家，弟子三千了。
一个，正是由于孔子的出身，所以仕途不顺，不可能得到重用。所以孔子才会跟命运也不咋地的老子接近。否则，一个身份远远高于老子的贵族，跟商汤有直接血缘关系，跟历史多个名人都有渊源的孔子，正宗贵族，如果仕途又顺L的孔子，结交往来的，也必定是今天人通常说的贵族，达官显贵，对吧？那么还有什么理由，去结交老子？向老子求教呢，对吧？
所以，你知道症结在哪里了吧？
并非孔子对当时的社会不公，对人民，百姓，地位低下的人产生了同情，怜悯，所以推行儒，仁等思想，想要改变这种不公的命运。
这么想的人，都是根本就不了解历史，不了解孔子的经历，都是在编造历史，篡改，抬高历史。
一个，我要说的，可能历史对孔子的评价有误，或者后人抬高了孔子。正如我说一下，以前我们看岳飞，主要是《说岳传》等艺术形式，把岳飞精忠报国，最后屈死风波亭等等，对吧?实际历史，真实历史，岳飞并没有《说岳传》里那么好。对名L看的很重。也不是那么意志坚定抗金。这个大家可以百度一下，我就不在这里引述了。
我为什么要在这里提岳飞呢？
那正是岳飞的故事，真人真事，那里面跟孔子有一拼。
引述百度：
鲁昭公十七年（公元前525年），郯子来到鲁国朝见，孔子向郯子询问郯国古代官制。孔子开办私人学校，当在此前后。
鲁昭公二十年（公元前522年），孔子到30岁时，已有些名气，所以自称三十岁前后有所成就。这一年，齐景公与晏婴来出访鲁国时召见了孔子，与他讨论秦穆公称霸的问题，孔子由此结识了齐景公。
鲁昭公二十六年（公元前516年），齐景公问Z于孔子，孔子说君王要像个君王，臣下要像个臣下，父亲要像个父亲，儿子要像个儿子。孔子得到了齐景公的赏识，景公欲以尼溪之田封孔子，被晏子阻止。孔子在齐闻《韶》乐，如醉如痴，三月不知肉味。
鲁昭公二十七年（公元前515年），齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说自己老了，不能用了。孔子只好仓皇逃回鲁国。
鲁定公六年（公元前504年），季氏家臣阳虎擅Q日重。孔子称之为家臣掌Z。所以孔子不上任。退隐而修著《诗》、《书》、《礼》、《乐》，众多弟子跟着孔子走遍各国，跟随他学习。阳虎想要见孔子，而孔子却不想见到阳虎，后来两人在路上相遇。阳虎劝孔子出仕，孔子没有明确表态，随后孔子被升为小司空。
鲁定公十一年（公元前499年），孔子升为鲁国大司寇，摄相事，七日而诛少正卯，曝尸