当前位置:UU小说网>玄幻魔法>神骨鬼牌> 第七百零一章 水有多深【七百六十五】
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第七百零一章 水有多深【七百六十五】(1 / 2)

所有东西,可以这么说,无论是东西,无论事情,无论什么,都是有原因的。不管是好的,坏的,都可以找到原因。即使有一些是未解之谜,但是总有相关的关联,因素在里面。

正如你饿了这么小的事情,要么是没吃食物,要么是消化力太好了,要么可能有疾病【比如糖尿病或者其它疾病了】等等;正如你突然发财了,可能是做了一笔生意,可能是中奖了,可能是投资投机的汇报,可能是干了坏事【抢劫,或者别的什么】,可能祖上或者什么人留给你的等等;正如你遇到什么不好的事情,有可能是病了,有可能是意外,有可能你跟人结仇结怨等等。

当然里,这里不说人生百态的小事,当然是大事。

当然是历史,文化,跟历史,跟文化等相关的事情。

你看,墙面说了那么多,恐怕还是有人不相信,不愿意相信。

但是,而且是必须,所有的,全部追溯到历史【当然不是有人说书的那种,神话式中国历史,根据《山海经》,各种神话故事,道教文化,《西游记》,《封神榜》等等小说的情节理解的事情,故事】,真实的历史,历史人物,历史背景下,去探索,去思考。

只有捋顺了事情,历史真相,而那个是基础的基础。没有真实历史作为基础,积淀,那一切都是神话。

神话跟真实是两码事,神话跟真实历史是两码事。

神话代表不了历史,神话代表不了历史真实事件。

不仅神话代表不了,更包括道教,道教文化,或者某些人认为的跟道教,道家相关的一些文化,都不能完整地代表历史,都不能代表历史的全部。

因为,首先,我们,中华民族的历史,并不是神话故事,并不是三皇之一的女娲造人。那只能做过神话故事,消遣,娱乐可以,或者童话故事,讲给小朋友听听可以。但是,作为真实,我们中华民族的历史,开始,就是整个中华民族,尤其是千千万万个普通的个体, 努力,辛勤,付出,流血流汗流泪,在痛苦,挣扎,死亡中,在跟大自然的相处中,逐渐探索,摸索,创造出来的。并不是神安排,也不是神指定的某个人,某些人作为神任命,注定的统治者带领大家创造的。那是帝王统治的愚民宣传,是欺骗。可以用一个中性词:人民。是人民创造了历史。是帝王在争夺对人民的统治。是统治阶级在统治,压迫,欺骗,剥削人民。

第二,我们中华民族的历史,就是从h帝统一华夏开始,建立了王的统治,一直延续到了清朝。这点从来没有实质性发生变更。奴隶制,封建制,半殖民地半封建?本质都是帝统,都是帝王统治,都是统治阶级统治,压迫,剥削,欺骗,愚弄人民。哪怕是从人民当中上位的刘邦,朱元璋之流,一旦上去了,就是帝王,就是统治阶级,就是统治,压迫,剥削,欺骗,愚弄,即使是好皇帝,始终没有发生改变。只是我们被动接受了,好皇帝就是好的。只有坏皇帝,昏君,贪官等等才是坏的。其实就是清官,那也是统治阶级的一部分,也是维护统治阶级的l益的。他们也改变不了这个帝统的历史。

第三,顺便说一下。虽然可能会引起某些人的不适。但是我还是要说出真相。就好像孔子那样的圣人,还有唯女子和小人难养也的论调。不要以为孔子真的跟老百姓,普通人都是平易近人,别忘了那句:万般皆下品惟有读书高,君子远庖厨。不光孔子,就是孟子。应该有人听说过孟母三迁的故事吧?典故其一,原文:邹孟轲母,号孟母。其舍近墓。孟子之少也,嬉游为墓间之事,踊跃筑埋。孟母曰:“此非吾所以居处子也。”乃去。舍市傍,其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰:“此非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之傍。其嬉游乃设俎豆,揖让进退。孟母曰:“真可以处居子矣。”遂居。及孟子长,学六艺,卒成大

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