今天先来，或者回过来，再来说说东周列国诸子百家当中的小说家的事情。
诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、法家、道家、墨家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。
据班固所著《汉书·艺文志》曰：“小说家者流，盖出于稗官；街谈巷语，道听途说者之所造也。”，意即小说家所做的事以记录民间街谈巷语，并呈报上级等为主，然而小说家虽然自成一家，但被视为不入流者，故有“九流十家”之说。
百度词条：稗官，汉语词汇，拼音bài ɡuān，解释为小官。
街谈巷语，道听途说者之所造也、记录民间街谈巷语，并呈报上级等为主、请特别留意这些点。
有没有看懂？
小说家到底是干嘛的？
为什么街谈巷语。呈报上级等为主？？？
从这点上，可以总结，概括为几点。
第一点，那说明什么？注意哦，并不是收集民情，民怨，看看是不是有官员怎么不好，老百姓有什么不满的意思哦。恰恰想法，那就是监视老百姓的一言一行。而这个点，西周都已经没落了，王，真正的王还没有出现，如果想成为王，难道不是减租减赋，改革弊端，开通言路，或者叫笼络民心的大好时机吗？显然这个记录，还呈报上级，那就是封建专制。其实，也是各个朝代，压迫百姓，导致王朝命运衰竭的一个表现，一个因素。
但是我要说不是这个。
第二点，小说家可不仅仅做这种事情哦。还有更深次的含义在里面，并不是像有些人说的，以后，这就是野史的先驱。那是扯淡。
那我就顺便说一下，野史是怎么来的吧。
野史，可不是像正史那样，有史官，当然也有可能其中是有水分的。毕竟史官虽然可以记录，但是帝王可以随时操控史官的命。你要真记录了很多帝王不好的地方，那小命就说没就没了。
连史官都是这样。
野史的编造者，记录者，敢随便写吗？
当然不敢，当然不敢当朝的人写当朝的野史。
其实野史，首先来自帝王。就是帝王，或者争夺帝王的时候，或者之前，就派人造谣，制造各种不好的消息，新闻，就是为了对付有王位继承q的人，或者有可能当帝王的人。
这是一种情况。
第二种类情况，那就是来自周武王，是他开创了这个先河。先例。捏造，编造，伪造了很多关于商朝，纣王帝辛的事情。所以后面的人都学坏了。这就是后朝代说前朝代的坏话，并且还说自己绝不会像前朝代那样不好。事实证明，那都是扯淡。即使第一个王，或者到第二代，第三代王，越往后，越不像话。所以，这都是有典故的。
第三种情况，那就是争夺帝王失败了，咽不下这口气，然后编造上位者不实的言论，事情等等。这多了去了，比如刘邦的野史，比如曹操的野史【建立盗墓军队，摸金校尉等等】。比如六国没有当上王，编造了嬴z的很多事情。
其实还有第四种情况，那就是出自，东周列国诸子百家的小说家。
这是一个重点。
也就是为什么小说家能名列，不能说前茅吧？能跻身其中，排名不低的真实原因在哪里？
那就是他们的身份，稗官，小官吗？
这本身就令人怀疑。
他们，用过于的语言，那就是朝廷的探子，犬牙，走狗【当然一开始不是】。用后期语言，那就是奸细，间谍。正因为特殊的身份，收集民间的各种事情，故事，当然包括民间传说等等。
其实，这都是一种掩护，掩饰身份，是便于他们不仅仅行走在自己本国，还去其它诸侯国。
目的有几