需要接着上期的一个话题。
那就是历史上目前认定周武王只有一个人。
注意我要的不是周武王有几个人的问题。
而是，更为重要的事情。
那就是又要先说历史的问题，啰嗦一遍了。
公元前1046年牧野之战，公元前1045年周朝正式建立，开始册封，封侯，建立官员制度，推广周朝的文字，当然还有创造了神，神文化，前面提到过的。
公元前1043年，周武王病死。年幼的周成王即位，由周公旦辅z。
注意哦，周武王不可能是公元前1043年，突然就嗝屁，驾崩的吧？
不说古人的身体，大量饮酒，吃肉，日夜操劳，国事，后宫之事？所以突然就心脏病？脑溢血？等等突然暴毙？
这些一般都是小说，戏曲等艺术形式里的情节。
我们就说，如果，公元前1046年，或者之后，姬发身体还是很好的话，精力旺盛的话，那么短短的三年内，突然得了重病？重感冒？病毒性感冒？阑尾炎？疟疾？乙脑？心脏病？等等？
说生病，肯定的，就是王，比普通人的医疗条件要好。而且不可能像奴隶那样干活，风雨里受苦受罪，或者受冻吧？
而且，这里，不说什么纣王帝辛的鬼魂什么回来冤魂索命了。
不，就说，这个似乎，不太合理。
算了，这不是重点。
而是你看，短短三年之内，封侯什么的，姬发完全可以办到。
但是要建立神，神文化等等事情，推广周朝的文字，似乎不太可能。
也就是很可能，姬发有这个想法，或者实际这个想法，并不是姬发提出来的。
很有可能是姬发【武王死后】，是由武王的弟弟，周公旦提出来，执行的。
而且，前面一度以为，周朝的体系，礼仪，神文化是周武王姬发所创造出来的。
现在看来，周武王实际看重的是武力夺取天下【就是史学家总结的戎，就是军事，兵戎相见的戎。就是打仗，就是战争，比如牧野之战】。而另外一个祀 ，不是简单的跟商朝那样文化的祀，就是周武王的弟弟周公旦提出来的，改进的，改良的版的神文化，礼仪等等。
百度词条；
周公（生卒年不详），姬姓名旦，亦称叔旦。? 西周开国元勋，杰出的z治家、军事家、思想家、教育家，“元圣”、儒学先驱，周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟。采邑在周，故称周公。
封于曲阜，留朝执z，长子伯禽就封。武王卒，成王幼，周公摄z。管叔、蔡叔、霍叔等不服，联合殷贵族武庚和东夷反叛。他率师东征，平定叛乱，灭奄（今山东曲阜东）后大举分封诸侯，营建成周洛邑（今河南洛阳）。又制礼作乐，为西周典章制度的主要创制者，主张 “明德慎罚”，以“礼”治国，奠定了“成康之治”的基础。
封于曲阜，留朝执z，灭奄（今山东曲阜东）后大举分封诸侯，营建成周洛邑（今河南洛阳）。又制礼作乐，为西周典章制度的主要创制者，主张 “明德慎罚”，以“礼”治国，奠定了“成康之治”的基础。
请注意，曲阜，制礼，以礼治国。
这就是有几个历史点，一是，对山东曲阜【孔子的故乡】，也是对孔子的思想，礼，君子之道，君子之礼，有很大的影响。所以，孔子虽然是大家，名家。他的思想不是无根之水，是来自周公旦。并不是孔子提出以礼治国，而是周公旦。
二是，不要以为，礼是简答的礼仪，它是一套完整的祭祀，王朝，官员，军队，百姓，老少妇孺等等一整套体系。也成为了后朝代，不能说都照办的一种制度吧？至少很大程度上，后朝代都有沿用