要过人的生活，要服从王的统治。
第四，那么怎么做呢？那才是周武王的伟大创举，形成一套完整国家朝廷体系，军队，官员，惩罚体系，还有就是很重要的礼，史称周公之礼。注意哦，周武王虽然造神，可没有想过长生不老的问题，也没有说去修道成仙之类的问题。
第五，降低祭司的地位，或者专门设立祭司司。注意这个词语：祭司司，等于是这成了一个官职。你，祭司，就不再是特q阶层了，你只是一个官职。这个官职可大可小。假如用一品官来比喻，你祭司跟一品差不多。但是一品官有实q，可以管很多东西，而祭司只是在祭神的时候，才派用场。
第六，大量创造，或者叫改良原有的故事，神话。把原本属于自然的，都改成了三皇五帝，或者结合起来来。如果没有周武王的造神，把人类先祖说成是神，就不可能有《山海经》，甚至司马迁的《史记》的某些部分了。
第七，没有周武王，没有周武王造神，就不可能有东周诸子百家，或者简单地说，就不可能有老子，以及老子最后的悟道。所以一个重要的逻辑：周武王人为造神，编造了神的故事，才有了后来的 老子道的思想，才有了汉朝以张道陵，葛洪为代表的修道者，最后创建了道教【宗教】。这仅仅是宗教部分。
第八，正是周武王的大胆创举，改良了朝代的很多东西，添加了很多因素，形成了一套，从三皇五帝到商朝都不曾有，或者不完备的东西，体系，国家朝廷体系，尤其是军队，官员体系，还加上了礼仪。其实这个礼仪既是一种文化，又是国家朝廷进步的表现，同时又分出来两点。一点，用礼来规范人民，百姓【也是可以用来惩罚，约束人民百姓的借口】。一点，用国家体系，用礼仪，再用神，来统治，愚弄人民，百姓。
第九，更重要的是什么？那就是周武王捏造了商朝灭亡的原因，就是得罪了上天。或者祭祀方法的不对，国家体系的问题，过于欺压人民百姓等等。所以，周武王用礼来治国，用完整的国家体系，干嘛？防止人民，百姓，或者再有崛起的力量来推翻周朝。周武王是通过造神，宣扬周朝是上天，神的安排来统治人民的。你们如果反对周朝，就是反对神，就会遭受灭顶之灾。周武王是希望通过这个方式，然后周朝可以永远坐镇江山了。