当前位置:UU小说网>玄幻魔法>神骨鬼牌> 第五百六十六章 水有多深?【六百三十】
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第五百六十六章 水有多深?【六百三十】(1 / 2)

需要补充说明有关周武王的几个历史点。

第一点,周武王虽然人为造神,但是他是继承式,也就是他没有像后来最初道家,道教那样,直接把人类早期的信仰,原始信仰直接抹去了,直接变成了自己创造的神,比如三清。不,周武王把三皇五帝这些不管是人们的传说也好,不管是一些记载也好,首先这个继承过来了。

第二点,非常重要,周武王看似否定了自然之神,转换成了人类先祖,成为了人造神。但是,这点是什么?是巧妙地运用了人们对自然不可预知,自然可怕力量,摧毁力量,比如闪电,火灾,洪水,暴雨等等的可怕,摧毁力量,造成的损害损失。周武王正是l用,借助,暗示,怎么样?就是把这个巧妙地运用过来,实际是用来统治老百姓的。老百姓害怕自然,害怕自然的可怕力量,摧毁力量,对自然的一种敬畏。而非常重要的 点是什么?周武王之前,包括三皇五帝,夏朝,商朝,没有一个王想到要把自然神真正跟统治结合起来。那种《山海经》式的描写,或者其它小说,文学作品,都是从周武王人为造神开始的。并不是上古流传下来的结果。而周武王把自然现象,百姓的不明白,以为是自然神发怒,不高兴等等,偷换了概念,变成了我,人间的王,你们【老百姓】顺从我,我的意志,按照我制定的方针,z策,各种条文,含各种礼仪,天就不会发怒。顺从我的意志,就是顺从自然神的意愿。自然神就是人类先祖,就是过去的那些王。我,周武王,就是那个天命的王。所以,你们要顺从我,不要反对我。更加不要试图推翻我,否则天,先祖就会发怒,降罪给你们。这是一种创举,一种创造。同时我说,这又是一种歪曲,篡改,偷梁换柱,欺骗,愚弄,压迫。而神这个词语,你们可以去百度,前面提过好多次,是周武王创造发明的,并不是从上古流传下来的说法。

第三点,同样非常重要。那是什么?这个跟历史的发展是有关联的。这要先说回到原始部落,图腾,石刻,壁画等等。现在通常说,这是一种原始的技艺,神话,展示的是类似后来的神话故事,对吗?而我这里,恰恰要说,那是一种错误的诱导。实际那是什么?并不是原始部落分工,或者出于探索等等的创造,而是这些东西,真正代表了什么?恰恰,就好像结绳记事的道理一样,就是给下一代,年轻的一代,传授人类已经发展,掌握的生存既能,知识等等。比如捕猎野兽,捕捉鸟类,捕捉鱼类,采摘野果等等等等,就好像原始的教科书。是人类长期实践,摸索,探索,发展的必然,也是原始的一种文化表现。只不过当时的人,还没有这种意识。

所以从第三点,才要带出一个非常重要的知识点,或者叫第四点。

那么第四点是什么?

那其实跟周武王人为造神还有一点点关联。

那就是从三皇,或者更早的人类开始,就从来没有人想过要把部落里的所有人,包括王,王的女人,族人,名字等等都用什么给记录下来。就好像后来的史官。

当然这个跟文字,文化没有发展到那一步是有关的。

其实三皇五帝到夏朝商朝,都没有做这件事,所以这三皇五帝到底是怎么一回事?到底有哪些人?到底当年,当时发生过什么?

没有可以参考的资料,信息。

都是人们口头传说而已。

所以,这才是,周武王可以人为造神的重要基础。

你也可以从另外一点来解读,比如被周武王诟病的商朝祭祀的事情。这个以前我也说过,第一,夏朝是什么文字,历史并没有明确的记载,也无法进行考证。只知道商朝叫甲骨文,而且甲骨文文字,现代人,很少人看懂。那么商朝到西周,西周人未必能看懂。第二,周武王创造了金体文?这是百度词条。但是我要说周武王可能是改良了

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