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第四百五十二章 水有多深?【四百十五】(1 / 2)

本无意肆意说《西游记》,没有别的意思。

小说写的很好,不愧是名著。

就是单纯地从故事里隐含的东西,神仙文化,道教文化,佛教文化的角度来看整个故事,实在是硬伤太多。

毕竟是在真人真事的基础上来虚构整个故事。

假如它是单单用佛教的故事演绎,或者道教神仙文化来演绎,或许就不会有那么多不合理的地方了。

毕竟是要把中国的传统文化,神仙文化,道教文化跟佛教文化强行结合到一起,所以就成了一锅夹生饭。

这饭夹生在哪里?

首先当然是道教跟佛教就不是一家,谁也不领导谁,谁也不是谁的下属或上司。

其次,这就是因为作者是明朝人。而明朝之前的元朝,再往前就是宋朝。宋朝的一个皇帝封神大典,然后还有道士之类的提供了高上玉皇本行集经的缘故等等。

皇帝亲封了玉皇大帝和神仙管制,体系【具体情况不详】。仅仅是猜测,恐怕是那个皇帝把道教放在了主体系,把佛教也纳入了整个神仙系统。

可能就是这个缘故,当然实际现实当中,道教还是道教,佛教还是佛教。

因为这个,等《西游记》横空出世的时候,因为经历几百年的宣传了,所以民间都接受了。

当然我要说的不是真实历史,而是作为这个故事,如果按神仙,无论道教,佛教,都存在太多的不合理。

你看哦,作为中国主体的文化当然是神仙,道教的文化更多一点。

那么这个主体神仙体系,对吧?

第一, 如来怎么跟神仙老大说我要佛教传入中国?如来并不在中国?

第二,中国的神仙们怎么可能同意不是中国的神仙【佛教】的不同东西传入中国?所以非要把两种不同的真实文化,宗教硬凑合在一起,道教是主导【道教自然很乐意】。不过矛盾就在这里。这是两种不同的文化。

第三, 你看啊。我们先说唐僧的身份。他是如来的 弟子,金蝉子,对吧?别的不说。就拿如来的舅舅大盆金翅鸟闹灵山,影视剧里,就普通的弟子,罗汉都有法术,功夫,都跟大盆金翅鸟斗一斗,对吧?为什么作为如来的得意门生金蝉子转世的唐僧,一点功夫都没有?这未免匪夷所思吧?就因为金蝉子上课瞌睡,偷懒,所以被如来废除了武功?变成了手无缚鸡之力的文弱书生,和尚?这一点,其实是全书最大的疑点。最不合理的地方。所以啊,最具有迷惑性,让孙悟空拼命保护,那群妖怪要各个都想吃唐僧肉。你再看,金蝉子是古印度人,不是中国地界。那么他是怎么投胎到中国大唐的呢?《西游记》又弄了一出乌龙,因为如来和玉皇大帝的体系是一体的,所以玉皇大帝可以管古印度地界吗?古印度的地狱和中国的地狱的十殿阎王是同一个吗?还有幽冥教主的问题,且不论是不是地藏王菩萨。那就是古印度跟中国就是不同的国家,地狱也是不同的分属两个国家的。金蝉子在古印度圆寂,或者死了,嗝屁了,只能在古印度投胎,对吧?除非就像我前面提到过,金蝉子通过丝绸之路来到了中国,死在了中国境内,对吧?否则,交接手续都是问题。而且根本就没有那个必要让金蝉子转世到中国大唐吧?为什么不直接金蝉子过来,然后再安排招募四个徒弟一起去西天,不是更省事?

第四,孙悟空身上的疑点更多。它是石妖,没有什么问题。但是问题是一个妖竟然不会炼内丹,也没有内丹,奇不奇怪?就算没有,最近的邻居东海龙王,他学师以前为什么不去拜访求仙问道,求长生不老的秘密?为什么千里迢迢跑到斜月三星洞,灵台方寸山,而不是找南海观世音菩萨?而且你看啊,孙悟空求的是长生不老,对吧?结果祖师怎么说的,长生不老是镜花水月,孙悟空为什么不离

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