当前位置:UU小说网>玄幻魔法>神骨鬼牌> 第四百四十二章 水有多深?【四百零五】
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第四百四十二章 水有多深?【四百零五】(2 / 2)

我恰恰要说那同样不是神,而是一种对原始人文化,传授文化的误解。你可以说成那是图腾,可是图腾不是那样来的。

也就是我前面说,按照科学的推断,类人猿从树上下到地面,经历了进化,就变成了一种新的物种,就是猿人。那仅仅身体外形上的改变,本质上并没有完全发生改变。

也就是说这个量变到质变,仅仅是改变了外形。改变了一些生活方式而已。

本质上类人猿和猿人,对食物,对自然的一些了解,完全是本能,是动物,是自然的方式。

而我前面也提到了,因为食物,环境,人口的增加,必然带来了一种前所未有的变化。

这种变化叫交流和沟通,用于日常的一切。而在日常当中,人不再是完全用动物的方式,而是懂了用原始工具,石头。可以投掷猎物,还可以猎杀,处理猎物。

这也是一种进步,进化,不再是跟类人猿一样,直接食用。也许你觉得不可能,是瞎说。可是古人就有这样的语言,文字,叫茹毛饮血。那说的就是类人猿,猿人,甚至原始人的早期。只有到了原始人发现了打雷闪电引发的山林火灾,烧死了动物,烤熟了动物。而且胆子大的原始人尝试吃烧焦了,烧熟了,烤熟了的食物【动物尸体】。人才改变了原始,野生,自然的方式进食。

这都是一个缓慢的过程。

包括使用石头,包括原始沟通方式【音调,手s,比划】等等猿人进化到了原始人。

而这个原始人, 就因为人口的增多,形成了很多的群。

那就跟野生世界一样,总得有领头的,还有有分配机制。这个有领头的发号施令,对猎物发动进攻。猎杀之后,就是怎么分配食物。

当然也包括采摘果实。

历史是复杂的,无法用一句两句语言能精准的涵盖全部。

就好像,人类是逐步形成对自然的认识,包括动物,食物,果实,花草。其实都是以能不是食用为前提,而且吃下去,不会死,不会出事为基础。

原始人所谓的图腾不是什么神文化,就是前面提到的很多因素综合在一起。

比如,捕猎之前,如何部署,如何分工,谁站在那个位子,在哪儿打猎。或者落单的人,遭受了动物,野兽的攻击,如何应对等等。

用现在的语言来讲,那就是一部原始世界的百科全书,一种原始文化的传承。

那个里面是不可能存在神这样的概念。

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