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第一百九十六章 何逍遥(1 / 2)

何逍遥不是名字,是指一件事,一个不被人记住,提及的人。

人都说逍遥,太虚任逍遥,可是放眼天下谁能真正做到逍遥?

有人可能会提到李白,斗酒诗百篇,或者寄情山水,其实都错了。因为都被其他的文章给骗了。李白虽被称为诗仙,可是无时无刻不想着在红尘中出人头地,在朝中当大官,与人诗词歌赋。只是一入仕途,官场之道,就不可能由着自己来了。而李白所谓的游历山水,是因为被贬官了,被降罪了,被免职了。

有人也许提到徐霞客,觉得他就是很逍遥,游览大好河山,名山大川,用现在的语言来讲,就是现代的背包客,超前意识。可是却忘记两点,第一就是徐霞客家里不是贫穷的,如果连锅都揭不开了,却只顾着完成大业,对江山名山大川,地理地貌等勘测,记录,那是对家里的不负责;第二,徐霞客不是驴友,只是抱着玩,花钱去的,那是为了完成一件大事,记录了很重要的东西。

有人会说陶渊明的世外桃源,那仅仅是一种期盼,一种空中楼阁和理想罢了。世外桃源就和徐福骗秦始皇的海外仙山一样,虚无缥缈。人间除了人烟罕至,只要有人,只要有人经过的地方,那都是帝王心里的版图,那会允许不受帝制管理的地方存在呢?

有人会说刘禹锡的《陋室铭》,斯是陋室,惟吾德馨。的确很好,境界很高。可是人,有多少人,愿意过清贫恬淡,恬静,与世无争的日子呢?

所以,这世上,这红尘,嘴上说的要逍遥,要自在,可是仅仅是过着享福滋润的日子,然后寄情山水,游山玩水,逍遥快活罢了。

最简单的,都说想见神仙,菩萨,可是为了什么呢?如果神仙说你跟我走,到天庭去,或者去仙山修炼,将来当神仙,你猜有多少人愿意放弃红尘?除非他是快要死了,或者穷得活不下去了。即便答应了去,可是立马就会后悔。因为无论修炼,还是天庭,都是不能按照原来的路子来,清规戒律一大堆,人受得了吗?

很多人是被影视剧小说给带到沟里去了,以为神仙是跟人间一样,一样生活,饮酒吃肉,一样吃喝玩乐都没问题的。

你看多少庙里,观里,香火鼎盛,神仙不是受香火的吗?

那是小说里的神仙,而不是百姓心目里的神仙,更加不是神仙文化里的神仙。

换做是菩萨,也一样。

所以人想见神仙,菩萨,为财【禄】,为福,为寿,为姻缘,为......,可是没有一样是离开红尘的,而是在红尘中享福,享乐,然后长生不老,永远不死。

不过有人会承认这个吗?

没有,没有人会承认。都只会说我不贪心的,我的要求不高的......

曾经有这么一位,他不是神仙。他跟神骨鬼牌差不多,就是跟幽帝差不多。那个时候,还是大家都在修仙途中。幽帝,天帝,魔帝道行都差不多,除了对道的认知不同。

常言道,道不同不相为谋。

其实那个看到被困在石头神仙的那个神仙,就是后来被困在【实际是被天帝幽禁】太霄宫的神仙。他看到的其实就是那个人。他不是凡人,跟幽帝差不多。

看着他整天不参悟,不像其他人一样,整天研究天象大道深奥的东西。

他做的最多的事情,就是吹乐器,吹笛子。甚至是一片树叶,都能吹出动听的旋律。

幽帝深深被他给折服,因为他的乐曲,能带来安详,宁静,真的心无杂念。

魔帝常常和他饮酒,谈心,或者叫谈心得。魔帝后来教会了公主,离开了太霄宫,这里面就是他的功劳。至于魔帝后来去哪里了,和整篇文章的关系并不大。

天帝参研天地阴阳妙里最多,最上心。

可是幽帝和魔帝都

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