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第二章 入门(3 / 5)

的修仙者高了足足两三成。

修仙者划分为三个大境界,下境界依次分别为炼气期、筑基期、结丹期、元婴期,中境界依次分为化神期、炼虚期、合体期、大乘期,上境界依次是地仙、真仙、金仙、玄仙。修仙者虽然神通广大,境界高者可以移山分海,几乎无所不能,但每一层级小境界的提升难之又难。

绝大多数修仙者终生只能停留在炼气期,百年后化为一抔黄土,一百名炼气期修士里面顶多只有两三人能进步到筑基期,到筑基期后修仙者的寿元足足翻了一番,达到二百余岁,一百名筑基期修士中又只有一二人可以幸运的进阶结丹期,寿元再翻一番达到四五百岁,如果苍天开眼,能够侥幸突破到元婴期境界,便可以享受惊人的千年寿元。

再往上到化神期以后,便可以飞升灵界,整个红湖洲,亿万里方圆域内的化神期修士不足五指之数,神龙见首不见尾。听闻灵界炼虚合体境界以上的大能,已可永生。

如此天大的好处,直教所有修仙者纷纷使出了吃奶的劲头修炼,根本无心理会俗世凡尘。要不然的话,以修仙者的神通广大,早就随随便便的统治整个世界了。如此一来,修仙界和世俗界倒成了互不交涉的平行世界。

然而修士的修炼,一方面需要紧密的依靠在可以助力修行速度的灵脉周边,以及需要灵石这种充当修仙者之间一般交易等价物的矿产,这些灵脉和灵石矿不可避免的与世俗界的区域存在交集。

所谓灵石,是一种富含天地灵气的矿石,修仙者可以通过吸取其中的天地灵气增长法力、回复元气。还可以通过它布置操控许多威能强大的阵法,灵石的级别越高,提供的助益越大。

而灵脉,是指天地灵气特别富集浓郁的区域,在高等级灵脉中修炼的速度可以暴涨两三成之多,即便较低等级的灵脉,也早被各大修仙门派瓜分的干干净净。

灵脉天地灵气高度富集的精华,在以万年单位计的历史机缘巧合下会生成某种罕见的灵眼之物,如灵眼之树、灵眼之石、灵眼之泉等等,别有妙用,自然被高阶修士收入囊中、绝口不提。

为了争夺灵石矿、灵脉这种从根本上影响一个宗门兴衰的资源,修仙门派之间的斗争自上古以降从未断绝,屠宗灭门之事时有发生。

另一方面,修士本身也是一种人力资源,只有灵根体质之人方能进行修炼,有文字记载的历史数万年以来,从未有一人可以没有灵根而踏入修仙者之列,彻底断了所有不甘心之辈的念想。凡人身怀灵根体质的又是万中无一,修仙门派要想招收弟子、补充人力无异于大海捞针,奔波费时效率低下。

一概大小宗门通常打的是自家原有弟子的主意,因为修仙者本身的直属后代中出现灵根体质的概率倒是大了不少,如此一来,修仙门派中的师长们纷纷承担了月老红娘的角色,在男女弟子中不断开展那拉郎配的活动,或派遣弟子走出山门到世俗界成家生儿育女,倒也缓解了传承宗门的燃眉之急,世俗界也多了许多声名不显的修仙世家。

因此尽管绝大多数人不知道世上还有一个修仙界,世上却莫名流传着种种仙人传说,裹着一层神秘的色彩。

玉钩门的开派祖师玉钩散人在五千多年前开宗立派,创立了修仙门派玉钩观,后改名为玉钩门,宗门几千年历经辗转迁徙,在这卢铭丘陵深处扎下了根,当代弟子近万,规模属于中等。

绝大多数弟子都是炼气期境界,筑基期弟子只有二百五十人,仅有十名结丹期修士,其中尚有四人是宗门从外界散修中聘用的客卿长老,结丹期修士尚且不足主持护山大阵所需的十二人之数,只能勉强以多名筑基后期修士联手主持其中一二座主峰。

不过可喜的是,宗门竟有一位元婴期的老祖惊鸿道人坐镇,这可是许多修仙门派想都不敢想的

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