三十万的灵兽、两千罗刹，另有我族大司祭坐镇。一座通天的大桥已经架起来了，等再过上一个月的功夫，我们把当涂山里的生灵之气吸干净、将这里彻底魔化了，那桥就能把三十万大军全送过来！”
这些事和商君所说的对得上。他就又问：“是不是还有人在那边？”
祭司道：“人？你问的是肉食吧？倒是有个一两万。”
那么诺雅所说的也是真的了。李伯辰便直截了当地问：“怎么才能毁了你们架起来的桥？”
祭司大笑：“你真是个傻探子！要毁那桥，你得杀了大司祭。可大司祭在罗刹和灵兽的护卫之中，你连看都看不到，怎么杀？要么你就断绝了这片当涂山的灵气，可如今我们几个在山中的祭司身上都有魔王的分身，一旦觉察有人操纵地气，那魔王必然下凡来帮，你又能拿这地气怎么样？”
原来是这么两个法子，倒也和他以前在心里猜测的差不多。他就又问了几个有关魔国军队调动、战略要点的问题，但这须弥人祭司看起来地位虽然不低，可对这些事却所知甚少，或许是因为魔国主要统军的是罗刹，他们这些须弥人在魔国之中要排在罗刹之下，因此这种大事，也不得而知吧。
这时候徐城忽然开口：“问他魔国为什么南下。”
李伯辰意识到两人是想到一起去了。人魔之争延续上千年，本质上是六帝君与三魔君之争。从前虽然互有攻伐，但神魔在诸天万界之上，生界的攻伐也都互有胜负。之前北辰陨灭，北原就被魔国夺了去，这也算正常。可现在听说魔国魔神都分了化身下界，魔人更是举国南侵，难不成魔神要向余下的五帝君开战么？这又是为什么？
他便道：“你们送了妖兽过山，是想要打到哪里去？”
“自然是要打到海边去。”须弥人摇头晃脑，恶狠狠地说，“把你们统统杀光，世上最好的土地就全是我们的了。”
李伯辰道：“是魔君叫你们这么干的？”
这话问出口他就知道了答案——如叶成畴此前一样，这些阴灵对于灵神们仍有基本的敬畏，听到这种问题，就只会当做没听见的。果然，须弥人凶神恶煞地皱眉，像是没听懂他在说什么，并未回答。
李伯辰就想了想，换了个方式问：“那么是谁叫你们这么干的？”
这回须弥人仍是不答。他和徐城对视一眼，知道这也算是一种答案了。
他就又问了些旁的需要知道的问题，这须弥人都恶声恶气地说了。待李伯辰觉得再问不出什么，徐城道：“李兄，这东西不能留。”
这阴灵刚才说“如今几个祭司身上都有魔王的分身”，意思或许是说他们其实都算是灵主。这种情况有些类似徐城，要留下来、炼成阴兵，也许就会像当初处理徐城一样，将自己暴露在某一位魔王的视线之下了。这么看，的确是不能留，但自己和徐城身上的是灵神的一缕真灵在，这祭司则说他们身上的是魔王的化身在，这两者有什么区别？
这个问题，李伯辰倒是略微知道一点。灵神的“真灵”其实类似人的“阴灵”，灵神将真灵分下一点来寄托在人的身上，这人就成了灵主。只不过六位至高帝君因为已是气运化身，因而他们的真灵也就被叫做气运了。另外那些低阶的灵神或是秘灵，因为还没有占得大气运，因而他们的“阴灵”仍叫做真灵。
阴灵这种东西，通常来说不可分割。灵神的真灵寄托在人身上，不是说他们将自己的阴灵割下来一部分丢在生界，而更像是自诸天万界之中探出一支触手——那分下来的真灵，仍是整体的一部分。只不过由于诸界之间的限制，叫这分来的阴灵所见所闻并不能即时地反馈回去罢了。
譬如眼下徐城的身上就有风雪剑神的一缕真灵，因为得了自己的允许，剑神的真灵便暂时填充了徐城的阴灵，叫他在生界也能像常人一样思考说话，而不必等到了北极紫薇天中时才恢复正