小路道：“咱们先说你的生意经。我知道，你的日子过得兴旺起来，肯定要干别的生意。”
刘新亭道：“对。我开粉坊。我的粉条，土豆洗得干净，用料实在，绝对不牙碜，粉条耐煮，名声好。”
小路道：“我明白，你收购小土豆便宜，但是小土豆做粉条划算，出粉多。”
刘新亭道：“你家也开粉坊？不是。真不愧是念大书的，什么都懂。”
小路道：“除了粉条，听说你也做别的生意。”
刘新亭道：“四平街三六九大集，公主岭一四七大集。三六九就是初三，十三，二十三，初六，十六，二十六，初九，十九，二十九有集市。我们家卖炕席，卖土篮子，卖绳子，卖麻，卖鸡蛋卖咸鸭蛋。过年还卖猪肉。要不然，我们上哪里过日子去。家里孩子还要念书，出去念洋学堂，都得钱哪。”
赶集，是东北文化的一个重要组成。集市通常在农村，因为城市天天都做买卖。集市所在的农村，必须是农业发达，人烟辏集，但是城镇不很发达的地区。在晚清到民国，东北这样的地区很多，因此，赶集，就成了东北农村的一个重要现象。
集市所在地，通常是一个比较大的村子，或者比较小的镇子。集市可以沿街分布，也可以在一大片空场进行。
集市的时间，在农忙的时候可能停止，在年节的时候可能增加，但通常有一定的规矩，比方说没个几天来一次。很繁华的集市隔天一次。如果天天交易，那就是城镇了。
赶集的人，都是附近的农民。他们很多是把自己家的货物拿出来卖掉，再买回自己需要的东西。
对于青年人和孩子来说，盼着去赶集，就如盼过节一样，特别是过年之前赶集，几乎是早年所有东北农村人的共同经历。因为年节期间的集市，不但有年货可以买，还有秧歌，还有二人转，还有各种各样的娱乐。
萧红在《呼兰河传》里，虽然只提到两次赶集这个词，但是她描写的街市，其实就是东北集市。
小路道：“货源呢？”
刘新亭道：“货要从庄户家里收，绝对不能刻薄。”
小路道：“我明白。不知道那个人家里就有胡子亲戚。”
小路道：“我听说，您还在四平街有生意，在梨树县城也有生意。”
刘新亭道：“是。就是这两个铺子卖东西。原来是用大车拉去卖，后来才开了铺子。这两个铺子是我的两个兄弟管着。路队长，我知道你们是红军，是共党，少帅走了，你们回来，在东面北面闹抗联很厉害。我佩服。我有个问题，不知道当不当问。”
小路道：“只管问。我能答明白的，一定直言相告。答不明白的，问了上级再回答。”
刘新亭道：“红军将来坐天下，会不会共产？”
小路道：“目前抗日，我们的主张是团结一切力量抗日。不打败日本人是绝对不罢休的，政策也是不会改变的，不会搞土地改革，不会分大户人家的地，但是减租减息是可能的。其实你想，减租减息，就相当于把日本人盘剥大家的钱，一部分还给你们自己，一部分给了佃户，一部分给了公粮。至于日本人走了，我就很难回答了。”
刘新亭道：“这我就明白了。其实，我们这家大业大，分到人头上，比贫困户也就好一点。”
小路道：“我个人主张，我们红军做一些生意来贴补军费，尽量不给百姓增加负担。东北这里荒地多，开荒就能解决一部分军粮。这一点也请大家放心。”
刘新亭道：“你真能这样，那可是仁义之师。”
小路道：“我有几件事想和你商量。”小路很明白他的心思。
刘新亭道：“你说吧。能做到的我一定做。”他是话里有话，能做到的做，做不